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历史上的介子推到底是怎么死的？

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介子推跟随公子重耳在外逃亡了十九年，后来又陪着公子重耳重返晋国，并帮助重耳顺利的当上了国君。

公子重耳当上国君后，就开始重赏跟随他一起逃难的人。介子推不想接受赏赐就躲了起来。晋文公(公子重耳)也是个健忘的人，其他人都得到了好处，唯独把介子推给忘了个一干二净。

介子推对旁人说:″献公有九个儿子，现在只有国君还活着，国君能主持祭祀，这其实都是老天爷的安排，有些人把这些功劳揽在了自己的身上，这是很荒唐的事，偷别人的钱都是犯了盗窃罪，何况这是在贪天之功，把老天爷的功劳盜来安在了自己的头上。下面的臣子把罪过当作道义，而君王又是非不分，对邪恶的行为进行赏赐，上下互相欺骗，我不能同这些人一起共事。

介子推的母亲对儿子的做法很不理解:″你应该去向国君讨要赏赐，现在生活这么困难，这样下去就是饿死了又有谁知道呢。介子推安慰母亲说:″我都知道他们做得不对，而又去和他们做一样的事，我的罪过就会比他们还大。何况我屡出怨言，不可以再去领取国君的俸禄了。

介子推的母亲说:″这事应该跟国君解释一下，让国君清楚事情的前因后果。介子推长叹一声对母亲说:″我都要去隐居了，何必再去跟国君说什么呢，弄不好反倒让人觉得我是在向国君求取富贵。

介子推的母亲是个深明大义的人，她听完儿子说的一席话，很理解的对儿子说:″你如果要去隐居的话，我就跟你一起去。从此这娘俩就再也沒了音讯。

后来晋文公派人四处寻找介子推，但都无功而返。晋文公就把绵上这个地方作为介子推的祭田。他很伤感的说道:“就用这地方来记住我的过失，旌表良善的人吧！

也许是介子推隐居得太深，正史的作者们也无法得知他的下落知生活的详细情况，所以在正史中也没有介子推隐居后的情况介绍。

出于对介子推的敬佩，后世就又传出有关介子推的种种传说，这大概是人们希望通过这种方式，来表达对介子推的赞扬和认可吧。

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介子推，出生无记载，死于公元前636年。又名介之推、介推，后人尊称为介子，春秋时期晋国人。因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山，晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立届祭祀，由此产生了“寒食节”（清明节前一天）。

太子申生被骊姬害死后，介子推随重耳逃亡19年。期间经常衣不蔽体，食不果腹。为救重耳，介子推割下腿上的肉给重耳食用，令重耳非常感动。

晋文公重耳重登帝位之后，对当初跟随逃亡的人大肆封赏。介子推却认为接受封赏无异于“窃人之财”的盗贼，遂辞官隐居绵山，成了一名“不食君禄”的隐士。为此他写了一首诗抒发心中情怀，不料被邻居看到。邻居为介子推抱不平，将书信挂于城门之上。晋文公看到后，深为后悔，带人前往绵山寻找。绵山险峻，范围宽广，有人建议放火烧山，这样就能找到他。大火烧了三天三夜，也没寻见。后有人在一棵枯柳树下发现了介子推母子的尸骨，并找到了一首血诗：“割肉奉君尽忠心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。晋文公悲痛万分，折一烧焦柳木带回做成了木屐，每天望着它叹道“忠哉足下”。此后“足下”成为了下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，来源就在于此。

介子推是历史上忠君的典范。其忠君赴义、鄙弃功名利禄的气节，流芳百世。

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介子推无疑是品德高尚的忠诚仗义之士，其身上广为流传的故事就不多赘述。但不妨就介子的几个人生观，作一番梳理。

能够做到割下自己的肉，去解决朋友或是领导的温饱问题。用现代的眼光去剖析，这个超额的殷勤，未免有些矫往过正的嫌疑。

即便是在深受周礼熏陶的春秋时期，尚处于奴隶制社会，忠君、忠主的礼法根深蒂固。介子推也是当之无愧的道德标杆。且被官方以建立寒衣节的方式加以宣传推广，激浊扬清地引导民众树立正确的价值观，举国的民风教化、精神文明建设必能蒸蒸日上。

介子推的第二个观点不敢苟同。大意就是，有功不受禄，缺乏奖励的功绩会直接导致后来者的不作为。不妨看看一代大儒孔子对于此事的观点。子贡从它国赎回鲁国的奴隶 ，子路也从它国赎回鲁国的奴隶。按照鲁国的法律，他们都可以去官方报销所耗的费用，然富裕的子贡对子路去官方领钱的行为不耻.子贡和介子推的观点不谋而合。然孔子却责骂子贡。大意是并不是每个人都像子贡一样有钱，如果用道德绑架的方式让行善者蒙受经济上的损失，那么更多的鲁国奴隶就得不到主动及时的救援，岂不是贻害更大。

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绵山被火烧，伟大的一个人，可怜老母跟着受罪

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介子推不肯受赏，曾赋诗一首，“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅，龙反其乡，得其处所，四蛇从之，得其露雨，一蛇羞之，桥死于中野。”邻居解张为子推不平，夜里写了封书信挂到城门上。晋文公看到这首诗后，后悔自己忘恩负义，赶紧派人召介子推受封，才知道他已隐入绵山。晋文公便亲带广众人马前往绵山寻访。谁知那绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，竟无法可寻。晋文公求人心切，听小人之言，下令三面烧山，此小人却放火四面烧山。没料到大火烧了三天，介子推的影子也没见。晋文公叫人在山前山后放火，周围绵延数里，火势三日才熄，介子推终究没有出来。后来有人在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨，晋文公悲痛万分，将一段烧焦的柳木，带回宫中做了一双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”此后，“足下”成为下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。又命人葬之于绵山，秦二世时迁葬于故里裴介村。并改绵山为介山，以警戒自己的过错。将一山岗定为介子推名义上的封地——介公岭，将介子推母子隐居的岩洞改建成介公祠，并立“介庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中，又命将定阳县改名为介休县