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《东郭先生和狼》的故事中，到底是不是不应该救狼？

优质回答：

问:《东郭先生和狼》的故事中，到底是不是不应该救狼？ 答:《东郭先生和狼》的故事，我们在上小学的时候，就在课本里读过。可见这个故事的道理是能教化人的。讲《东郭先生和狼》的故事，是要今天的人明辨是非，分清善恶。还要在遇到坏人时，保持冷静，沉着智取。简说故事是这样的:东郭所救之狼，本被晋国赵大夫箭伤而遁，东郭心善将之匿于袋中，躲过命丧。狼出不谢反因饥妄食恩公。一智翁假疑东言，诱狼复入袋中，扎口毙之。狼是什么？吃人狼，白眼狼，中山狼，都不是好动西。东郭为何要救呢？因为他是墨子的信徒。墨子好像不是晋国人，是山东老乡。他也是思想家，敢诘孔而另立，倡“非命，兼爱”。“非命”就是“将相本无种”，谁都可以当皇上。“兼爱”就是不分好坏，都施以善。所以他才会以救狼而心安。故事可能是人撰的，但道理是自古相通的，撰故事的人，我想也不是为了否定墨子的“兼爱”思想，而是告诫人们要分清善恶，对坏人不可怜悯，不可理遇。东郭救狼，拿到今天说，就好比，你遇见一个公安正通缉的逃犯，不但没配合公安将之绳之以法，还把他救了。他会因你救他而悔过自新吗？十有八九不能。救他最好的办法，就是将他送进监狱，接受审判。像小朋友这样的弱者，还要从故事中学点智斗的思维方法。记住了，狼的本性是吃人的，坏人的本性是害人害社会的，都不能怜悯，不能心慈手软，更不能以救求和，以救行善。当然，故事就是故事，今天的狼不多了，也受保护了，有时间去济南野生动物世界看看。再看，它还是狼崽子，那怕人工繁育的，本性是不会改的。不信，放几匹出来试试，济南的爹妈们该紧张得不让孩们上学了。

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我的四答:“是。”

在这个寓言中，狼是敌人。对敌人决不能手软，必须要干净、彻底的消灭。对这个问题，鲁迅先生的“痛打落水狗”精神，就是最好的回答。

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此题、说是也不是、说不是也不是。人和狼、是社会与自然固有的本源、相互与互相的一种特性、即缺陷。人生具有理性、仁德、慈良、怜悯等之做人固有的本性与认知。然狼、却无法能够自性从善改变其与自然间的野性。世间所广传的[东郭与狼]故事、是概括了善与恶、自然与人两者间的必然之命运。反之、本人更提倡前者、做人当亦该有东郭之襟怀、尽其善美、尽管结果不能有所回报、象如天地郊林日月光辉、以慈善之心同等万物。站在自然规律的角度讲、人和狼都是自然的产物、即自然的生命存在物。自然中的人与狼的关系都是生存活动关系、人的思维认知关系特定高于狼、活动空间物乃及需求胜于动物、而动物却不如人有象人一样的固有聪慧良性。动物在饥饿是常常为了觅食不惜相互撕杀、狼在东郭怀里并不会懂得感恩报恩哲理。从这点讲、这属於狼的天性、在当今、该不该崇尚东郭有此之举、自然的规律人亦需从何而为、生命的特点、是合力！还是悖力、各自在于各自的伦理观点！在此吾不欲多说。

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救援是正常人的行为，狼不能救是指那么一类人（坏人）。

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这个话题的尖锐性在于，你的善良被利用，你在乎与否。这是个人性考量回答，我也无法回答我会不会救，因为在动物受伤的时候我会救，但是如果知道结果，我肯定不救，也就是，我的出发点是质朴单纯，通过理性思维会复杂。所以很多时候出发点是本心的，无所谓结果了。那有那么多的后悔药吃。