网友提问：

女娲和伏羲到底是什么关系？

优质回答：

在远古神话中，自盘古开天辟地以来，女娲与伏曦就被当成了人类始祖。那么，女娲与伏曦到底是什么关系？??

传闻一:女娲与伏曦是亲兄妹转变为夫妻 ??

传说，以前的天和地分别由弟弟雷神和哥哥高比分别管理，高比有一双儿女叫伏曦和女娲。

一开始百姓安居乐业，其乐融融。

后来，人们在供奉雷神时有点懈怠，就用狗头代替了猪头。

雷公大怒，整整六个月没有下一滴雨，民不聊生，高比心软就偷来雨水滋润土地。

雷神知道后，好生气啊，原来你在拆我台啊！然后一怒之下准备劈死高比，高比就用内含六爻八卦，十天干，十二地支，二十八星宿，六十四卦，三百八十四爻的藤编的鸡笼将雷神给困住了。

自己有事要出门，就让女娲和伏羲看着雷神，千万不要给雷神水喝。

不一会雷神就做出渴的不行的样子，央求水喝，女娲与伏羲就拒绝了。

雷神说，要不就把涮锅水给几滴也好，我快渴死了！女娲与伏羲到底是个孩子就同意了，然后得了水的雷神就冲出了鸡笼，就要发动洪水来惩罚对他不敬的人。

临走时拔了一颗牙给女娲和伏羲，让他们埋到土里。

他们把雷神的牙埋到土里后，竟然长出藤蔓结出一个大葫芦，二人躲到里面玩，才得已幸存。出来后，发现天地间只剩他们两个人了。

兄妹俩人悲痛万分，还是相依为命活了下来，直到成年后哥哥觉得这天地间只剩他们二人，如果不繁衍后代，人类就会彻底灭绝。

女娲一开始并不同意，但又觉得哥哥说的不无道理，无奈只好占卜看一看天意如何。??

第一次伏羲与女娲商量各点一堆火，如果升在空中的姻绞合在一直，就可以结婚。

第二次是二人在南北两端滚磨盘，如若合二为一，就结婚。

第三次就是一个跑一个追，追上了就结婚。

结果是三次实验都应验了，所以他们最后成为了夫妻，创造了人类。

传闻二:女娲与伏曦是同一氏族，并无无血缘关系，后结成夫妻??

女娲与伏羲同属于大伏羲氏族，但与伏羲分属于两个不同的支系，伏羲姓风，女娲姓凤。他们虽然以兄妹相称，并非同胞兄妹。

伏羲对青春貌美的女娲倾心已久，后来以一张精致的狐皮为聘礼，与女娲喜结连理，时年伏羲31岁，女娲16岁。??

后来，长江、黄河两大流域数百个部落联合罢免了燧人氏的最后一位大酋长，推举伏羲为帝，称为“羲皇”，当时共工的地位仅次于伏羲，伏羲在位期间，颇有建树。

多年后，伏羲病逝，女娲被氏族联盟推举为帝，她即位后对执政的一些官员进行了部分调整。??

但是共工不服啊，然后女娲就派祝融去打有异心的共工，后来共工失败了，怒火攻心撞了不周山，顿时山体崩塌，天柱折断，大地向东南倾斜，海水向陆地上倒灌。

人类死的死，伤的伤，损失惨重。

女娲为了增加人类数量，就用黄泥捏了一些，不吃不喝捏了一整天，还有好多黄泥没有捏完，就开始用柳条甩，造出来的小人都对着女娲跪拜，女娲一挥手就让他们自己去安家生活了。

传闻三:二者没有直接的联系??

在人类社会发展史上，母系社会有长达数万年的历史，父系社会仅仅只有几千年。

神话起源于母系社会，因而原生的神话往往带有浓厚的母性崇拜色彩，也就是关于女娲造人的传说:女娲是天地间独一无二的神，她并没有配偶，觉得整个天地间就她一个有点孤单，就用黄泥造出了人类与她作伴。??

而到了后来，父系社会渐渐代替母系社会，伏羲的人格才渐渐重要起来，关于伏曦的英雄事迹都曝光了。

于是根据女娲的历史名气，人们就把伏曦和女娲联系在一起，匹配成对偶神，强调父系社会的重要性。

总而言之，女娲是先出现的，伏羲是后出现的，二者并没有什么直接的联系。??

有书君更倾向于第二种的传闻:女娲与伏羲是同一氏族没有血缘关系的夫妻。

毕竟两个都是强大的远古上神，我们更愿意相信强强联合的美好爱情传说。

其实啊，神话也好，事实也罢，伏羲与女娲这类人物形象，都是上下五千年文化长河中浓墨重彩的一笔，有趣的故事和传说，值得我们去传承和铭记。

有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话

其他网友回答

原本各当各的神，没什么关系

伏羲是中国最早的有文献记载的创世神，所处的时代约为旧石器时代中晚期。

作为三皇之首（虽然历朝历代，三皇的说法各不一样，但绝大多数排法中，伏羲的咖位都是当之无愧的No.1），《左传》《周易》《庄子》等重要的先秦典籍中，都有关于他的文字记述。正史中自然也是留名的，如司马迁《史记·太史公自序》中说“伏羲至纯厚，作《易》八卦。”八卦普遍被认为是由伏羲发明的，开中华文明之源。

除此以外，伏羲还教人们结网渔猎、结绳记事等。随着这个在黄河上游一带发源的神话传说逐步传入中原，又在周边民族地区广泛流传，伏羲的技能在不断加持，让茹毛饮血的先祖吃上饱饭后，又发明陶埙琴瑟等乐器，丰富人民群众的业余文化生活，变革婚姻习俗，对其统治的区域分而治之……总之，百王之先嘛，绝对的实力担当。

女娲也是中国上古神话中的创世女神，所处的时代是母系氏族时期，代表了原始的母性崇拜观念，最早见于先秦典籍《山海经》《楚辞》等。

“女娲补天”影响深远，是如今的五岁小孩都耳熟能详的上古神话故事，除了炼石补天、拯救苍生的英雄之举，女娲的另一个功绩是“抟土造人”，除此之外，她还被尊为创造万物的自然之神，可以说遵照这个神话谱系，我们的命全都是她给的……

先秦时期，他们各当各的神，各司其职，一个管文化智慧，一个管创造人类，原本并没有什么交集。但后世的崇拜者想象力太丰富，就让他们谱系穿越，发生了一些复杂的关系。

后人开开脑洞，他们从兄妹成夫妻

伏羲神话和女娲神话的内容发生重大的变异，始于唐朝。具体来说，就是增加了一些与原先的神话主题完全不同的八卦情节。不得不说，人民群众的想象力实在是太丰富了。

首先，独子伏羲凭空多了个妹妹，他的妹妹不是别人，正是实力和他有得一拼的女娲。如果只是兄妹，生活在一起，当然没什么啊，但他们不是一般的兄妹，是肩负人类最重要使命的兄妹。

那么，这对兄妹自然就没什么选择了……为了创世纪的重要使命，结成了夫妻。这个说法，始见于唐代李冗的《独异志》，但他写得其实比较简单，只笼统地说宇宙初开之时，兄妹二人住在昆仑山，天下没有人民。二人纠结一番，受烟霞冥冥之中的指引，结为夫妻，繁衍人类。

需要解释的是，《独异志》虽然发挥超常的想象力这么写了，但书里其实并没有写明女娲的兄长叫什么名字！是后人在解读这本书的时候，继续开了脑洞——哎呀，与女娲同一时期、地位相称、还是“单身”、属相还一样……那女娲的哥哥还能是谁，就是伏羲了！文人们都比较讲究，觉得李冗的故事编得太简单，又给添油加醋，增加了很多情节。

于是，伏羲就这么被“拉郎配”了，毕竟，作为活在神话传说中的人物，他又不能开口自辩，实在是没什么发言权……

再到了后来，随着上古神话传说的影响日趋深远、辐射范围越来越广，伏羲女娲的故事，衍生出各种细节更饱满、情节更精彩的民间版本，在不同的地区，有伏羲追女娲的，女娲追伏羲的，还有两人互相追的……追到后来，两人干脆成了“红娘圣母”和“月老郎君”的化身，担当起了为善男信女牵线搭桥的重任。

到这个程度，两位大神的关系，可算是彻底撇不清了。

其他网友回答

伏羲与女娲本来是兄妹，后来不小心成了夫妻

相传华胥氏前往雷泽游玩，偶遇人首蛇身的雷神。回来之后不久便意外怀孕，而且这一孕就是12年时间。最后剩下一对孪生兄妹，则是女娲与伏羲。

关于伏羲与女娲的传说太多，但是大多都是八九不离十。两人本来是兄妹关系，但是最后结为夫妻，成为中华人的祖先。

相传当时世界发生大洪水，所有的人都被淹死，只有伏羲和女娲跑到高地躲过一劫。伏羲对女娲提出要求：为了人类的繁衍，两人必须结婚。

而女娲显然不愿意，转身便开始了逃跑。路上遇到一棵竹子，问其方向如何。竹子给他指错了方向，走入死胡同，结果被伏羲追上，当然是生米煮成熟饭。女娲诅咒竹子无心，也就有了现在情况。

也有人说是女娲逼婚伏羲，伏羲也不愿意转身逃跑。但是女娲在他身上种下情帝蛊，一旦两人之间的距离比较远，伏羲就会全身疼痛难忍。结果就是两人最终成为夫妻，繁衍人类。

总之伏羲作为三皇之一，根据天地万物变化，创造出八卦造魂之术，并且创造出来的文字。也有人说他是实际上中国人的祖先。

而女娲是神话中人类的祖先。他以无上法术，以黄泥为料，按照自己模型打造人形，并且制定了人类的婚姻制度。

无论如何，传说中都是两人本为兄妹，为了挽救苍生而结合在一起。

其他网友回答

女娲 伏羲 同父同母的亲哥俩 还是双胞胎 她们的妈华胥怀孕12年 先生了伏羲后生了女娲 后来发大水了 哥俩儿躲在一个大葫芦里 躲过了洪水 后创造了人类 是创造不是生殖繁衍

多说几句 女娲 伏羲不是人类 她们的母亲 华胥也不是人类 父亲更不知道是谁 但生殖隔离的原则上分析 应该也不是人类 是他们同类 他们是什么呢？她们多数显现的形象是人首蛇神 但不一定 总变 一天能变几十次 比如女娲不到半小时就换一个形象 一日七十变 (女的那时候就是化妆狂了)

女娲家的后代形象啥时候被改成人样了的 先秦就开始了 主要是儒家 比如孔子 宰我问于孔子曰：昔者问诸荣君，黄帝三百年。请问黄帝者人也？抑非人耶？何以至于三百年？孔子曰：黄帝……生而民得其利百年，死而民得其神百年，亡而民用其教百年，故曰三百年。'圣人这解释 一下就合理了

颛顼的父亲 韩流的形象擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止。作为五帝之一 他爹这形象 从遗传学上看 他也好不了 这不合适啊 史记里就把他爹给换了 换了昌邑 昌邑是个形态不明的神 太史公还是有底线的

伏羲女娲这一系的上古帝王 都不是人类 那么他们怎么转移的权利呢 估计不能像历史传说中的那么温和

其他网友回答

现在普遍的观点是伏羲和女娲先是兄妹，后成了夫妇。但是这个观点是什么时候诞生的？在这个观点诞生之前伏羲和女娲是什么关系？有没有可能考证出他们真正的真实身份？

新疆博物馆的藏品“伏羲女娲交尾图”上虽然他们看起来关系亲密，但又不能证明一定是夫妇。而且这些用于墓室顶上的帛画都是唐代的画作。或许在这个时期认为伏羲和女娲是夫妇的关系，交尾图象征着子孙繁衍，那么在唐代之前呢？

研究上古史的徐旭生先生认为“伏羲”最早也就出现在战国中叶，后来因为《周易》的传播被奉为圣。而“太皞”与“伏羲”根本不是一个人，后来却被合成一人。徐旭生认为“太皞”是东夷首领，和伏羲是没什么关系。

《庄子》里几次提到过“伏羲（伏戏）”，似乎是把伏羲出现在历史上的时间段定在燧人氏之后、神农及黄帝之前，与“燧人氏”、“神农”、“黄帝”并立，应当同样是上古帝王的地位。

关于“女娲”，徐旭生认为是战国末期才出现，甚至晚到西汉初期。并且伏羲与女娲先兄妹而后夫妇是不符合儒家传统道德观念的，所以这两个人不大可能是和华夏集团有关系的。徐旭生的观点是伏羲与女娲是苗蛮集团的首领。

伏羲与女娲先兄妹而后夫妇的传说来源于苗人，而苗人就是他们结合之后繁衍的后裔。《淮南子*原道训》说的“泰古二皇”，徐旭生认为指的就是伏羲和女娲，这两个人是关系极为密切的。伏羲在前为“皇”，女娲未有其“氏”，是伏羲的族人，因为至德而被推举为“皇”。