山海经中的神话故事，山海经中的神话故事有哪些？？

前言《山海经》：

最近写了几篇有关上古神话的文章，所以经常接到读者朋友们的私信。在私信里提出了很多有关上古神话的疑问。最多的有一条，大概的意思就是说：“共工究竟是邪神还是正神？”。

说到上古神话，那我们就不得不先谈一谈精彩的《山海经》。山海经是中国最古老的志怪奇书，多指先秦时代的古籍。全书共18卷。是《山经》（5卷）和《海经》（13卷）的总称。书中没有署名作者是谁，其中《五藏山经》最早出现在东周时期。

《山海经》中《海内、外经》共有八卷，写于春秋时期，而四册《大荒经》写于汉代。在古代，《山海经》作品都带有大量的图片，图片的比例远远大于文字，因此又被称为山海图。

说的这里，我想大概读者们也都明白了。《山海经》不是同时代的的作品，也不是一个人完成的，年代跨度很大。故事完整性并不不是很高。大多都属于靠后人注解或个人理解，综合完成。因各个时代文化背景不同，再加上个人理解不同，所以也就有多种版本和很多不同的观点。

人神禁地不周山：

关于共工是正神还是邪神这个问题，其实无须太过纠结。因为即使在先秦时代多个版本中，共工也是亦正亦邪。因作品不同，版本多样，出现的情景也就各不相同。

作为今人的我们可以以出场背景和结果为准划分——造福于民的就是正神，有害于民的就是邪神。比如共工治水的场景，就是正神。比如发生战争时，利用水对抗，害了民众，这时候就可以看作是邪神。我们以他怒触不周山为例来评判一下。

山海经里记载，在西北海的外面，还有一片大荒，在大荒边际，有一座不能于相合的山，叫做不周山。传说不周山是撑天的天柱。它是人间与天界唯一的连接。也就是说，起初天和地之间除了这根天柱，其它三方只是用天绳连接保持平衡。可见不周山在天地间起着非常重要的作用。只要有人能到不周山，就能爬到天界成为神仙。

其实说着容易，做起来难。成仙之路哪有那么简单。唐僧奉命成佛还得经过八十一劫难才行。吕洞宾成仙还得修满三千八百功德。佛道两家都这样。那不周山也又怎能例外。

传说不周山乃是极寒之地，寒气透骨，即使皮糙肉厚的野兽也不能靠近。再加山里磁场（怪力）巨大，普通之神接近都会失去法力。更何况是普通之人？所以说不周山是人与神的禁地。难如登天就是从此处而来。

传说终归是传说，总之这个传说还没来及见证肉身登天成神，反而就被神用头把它给撞断了。当然，他就是上古大神（水神）共工。

共工逆天撞断不周山：

在古老的神话中，关于共工因为什么发起战争和为什么撞断天柱，有很多说法。这里我们先讲讲水火二神大战的原因。其实说起共工，这是一个非常值得同情的古老的神。共工原本是炎帝手下的战神。曾为族人做过很多的功德。

虽然炎帝被黄帝战败后尊黄帝为主。但神农部落的族人却拒绝臣服。出现了很多拒绝和反抗。战神刑天就是其中的一个例子。刑天被斩头后，对神农族是一个很大的震慑。所以相对安定了很多。而黄帝的轩辕部落也经过三代天帝的传承。到了颛顼这一代，出现诸多管理不当之处。各处附属部落都出现很多的不满。统治出现了明显的衰落迹象。

而此时的神农氏部落实力却日益增强。共工认为时机已经到了。所以率部开始讨伐轩辕氏，一路势如破竹。但是公工忽略了一点，那就是虽然颛顼不行，但是毕竟是黄帝的后代，而黄帝的号召力仍在。所以轩辕氏邀请了诸多上古战神，其中就有非常强大的计蒙、禺疆，和共工的天敌祝融。

结果大家都知道了，共工不敌战败。逃到了不周山后，感叹死去的部下和族人，感叹因战争给人间带来的灾难，感叹自己再也无力报仇。所以怒触不周山，以此想把天推翻，也表明自己的反抗决心。岂知，这又是一个莽撞之举。

共工撞断天柱后，天迅速向西北倾斜，星辰向西北流去。而东南方连接天地之绳也被挣断，所以大地向东南倾斜，河水也都泛滥成灾，向东南方向流去。如此的天塌地陷，也引起诸多妖魔齐出，一时间，人间天上乱成了一团。

共工见此情景，知自己铸成大错，而自己又回天乏术。所以跺脚逃走，远遁起来，从此再无消息。他的行踪成为上古神话之谜。而他能用头就能撞断撑天不周山，又能身无损伤的离开，这战力也太爆表了吧！被后人惊叹不已。

小结：

通过这个神话，可以看出。共工当时发生战争是讨伐天帝。这在当时部落间的战斗本无正邪之分。再说当时颛顼执政确实有诸多不当之处。共工奋起讨伐，勇于反抗，这种精神也是值得认可的。可是，随着儒家思想文化的兴起，那是一个讲究君君臣臣的时代，无疑共工会遭到谴责。

至于在战争中双方尽天地神兵，各施水火的对决。其实都会给民众带来灾难。毕竟水火无情，神仙打架，百姓遭殃。这是不变的道理。单方面只说共工害民，是片面的，也是不公正的。