借景寓情的游杜甫草堂作文

怀着思古之幽情，我游览了文学圣地——成都杜甫草堂。

草堂，顾名思义，是指用茅草作屋顶修建的简陋房屋。诗圣杜甫一生因战乱颠沛流离，多在茅屋栖身度日，其所寓居之地，后人建“杜甫草堂”以为纪念，如同古杜甫草堂，成都杜甫草堂，梓州杜甫草堂，东屯杜甫草堂等等。

成都杜甫草堂最早是唐末的诗人韦庄在杜甫遗址上所重建，以后经历代十多次培修，建筑与园林逐步扩大，到清嘉庆十六年（1811）重修完成时，已成为有近百间多样性建筑群体的纪念性祠宇，基本上奠定了今天博物馆建制的规模。1952年人民政府拨专款予以全面整修后正式对外开放；1954年开始筹建杜甫纪念馆；1985年更名为杜甫草堂博物馆。

今天的草堂，很好地保留或再现了杜甫当年居住在这里时的环境风貌。 草堂在浣花溪畔。

“浣花溪”其名由来于一个美丽的故事。据宋人任政一《游浣花记》载，唐时，一任姓姑娘住在溪畔，她美丽善良。

一日，一满身疮疥的和尚脱下脓血污浊的衣服求她浣洗。见者无不恶心，然任姑娘欣然应允，涤之溪边。

但见她每漂一次，则溪上顿现莲花朵朵，瞬间满潭荷花，“浣花溪”遂由此得名。后有南宋诗人陆游赞其花曰：当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。

二十里路香不断，青羊宫到浣花溪。可见其花事之盛。

物是而人非，今人只有发挥其无尽的畅想来求得古今之共鸣：虽无二十里路之花香，然美丽的小溪犹在人们的心中，每当春至，溪之上游繁花锦簇，或蓬勃，或嫣然；或竞艳纷纭，或自怜独处。待得林花谢了春红，春归无觅，春水悄向东。

载着无尽的人间情话，蕴着飘零的诗人的思绪，落英随那一江春水向东流------正如清代佟佳-常明所撰联：水竹旁幽居，想溪外微吟，密藻圆沙依草阁。楼台开丽景，结花间小队，野梅官柳满春城。

这是多么让人向往的灵魂的归处！然昔人已乘黄鹤去，此地空余浣花溪。黄鹤一去不复返，诗圣溪畔独留连。

抚今追昔朋辈事，浣花浣人浣流年！ 建筑是时代的心曲。在我们这个高楼摩肩接踵的时代，竟然还有这样的一个所在：照壁前导，深邃含蓄；民居体量，简洁大方；粉墙青瓦，古意盈然；无高大恢弘之气势，存清平深远之意旨；无雕梁画栋之辉煌，不掩天香丽质之诗情。

看满园春色，层瓦尽染；览工部茅屋，心绪飞扬。犹忆《茅屋为秋风所破歌》：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅------安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？若工部再生，观今之盛世，当惊世界殊！当可以：胸有千言凭吞吐，不复倚杖自叹息。

庐破受冻昨日事，寒士欢聚锦官城。 缓步于高大挺拔的楠木间、丛密幽深的竹林旁，呼吸着天鹅绒般的草坪的浓绿，倾听着碧水潺潺的诉说，品味着诗圣那颗幽忧之心，畅想着这百年前的茅屋中发生的一切，顿觉“历史”遽然而至眼前，不禁叹息：“此地经过春未老，伊人宛在水之涯”！ 出得草堂，即入红尘。

恍如南柯之一梦，醒来后依然是我。观众生之熙熙，叹世事之攘攘。

忽忆清代顾复初为草堂所撰联：“异代不同时，问如此江山龙蜷虎卧几诗客？先生亦流寓，有长留天地月白风清一草堂。”诗圣叹屈子，清人忆少陵。

我辈踯躅客，思之心何宁？。

都江堰,杜甫草堂,武候祠自驾一日游攻略

07:50活动时间： 约10分钟成都市体育中心东门（东华门街20号）集合。

08:00行驶距离： 约30公里 | 行驶时间： 约50分钟乘坐旅游车前往【成都大熊猫繁育研究基地】。08:50游览时间： 约2小时前往景点：【成都大熊猫繁育研究基地】；游览成都大熊猫繁育研究基地，基地是国内开展大熊猫等珍稀濒危野生动物移地保护的主要地之一，内有大熊猫馆、蝴蝶馆、小熊猫馆、大熊猫野外生活区、大熊猫产房等，是认识大熊猫的极佳场所。

10:50行驶距离： 约50公里 | 行驶时间： 约50分钟前往【成都宽窄巷子】。11:40用餐时间： 约1小时到达成都宽窄巷子“味典”川菜馆午餐。

参考菜单：8道经典小吃（担担面、钟水饺、小笼包、叶儿粑、鸡汁蒸饺、龙抄手、伤心凉粉、甜水面）和5道川菜（锅巴肉片、宫保鸡丁、麻婆豆腐、清炒时蔬、野菌汤），以上为10人团队标准，具体将根据团队人数调整。12:40游览时间： 约1小时10分钟自由活动：您可以在成都宽窄巷子自由逛逛、喝喝茶，体验成都悠闲生活。

13:50活动时间： 约10分钟【成都宽窄巷子】停车场集合。14:00行驶距离： 约7公里 | 行驶时间： 约30分钟乘车前往浣花溪畔的杜甫草堂。

14:30游览时间： 约1小时30分钟前往景点：游览【杜甫草堂】。16:00行驶距离： 约6公里 | 活动时间： 约30分钟乘车前往丞相祠堂——武侯祠。

16:30游览时间： 约1小时30分钟前往景点：游览【武侯祠】。18:00前往【锦里】门口散团。

求：杜甫草堂游后感

字数太多的那个贴不下 这个应该就可以的 杜甫草堂游感 怀着思古之幽情，我游览了文学圣地——成都杜甫草堂。

草堂，顾名思义，是指用茅草作屋顶修建的简陋房屋。诗圣杜甫一生因战乱颠沛流离，多在茅屋栖身度日，其所寓居之地，后人建“杜甫草堂”以为纪念，如同古杜甫草堂，成都杜甫草堂，梓州杜甫草堂，东屯杜甫草堂等等。

成都杜甫草堂最早是唐末的诗人韦庄在杜甫遗址上所重建，以后经历代十多次培修，建筑与园林逐步扩大，到清嘉庆十六年（1811）重修完成时，已成为有近百间多样性建筑群体的纪念性祠宇，基本上奠定了今天博物馆建制的规模。1952年人民政府拨专款予以全面整修后正式对外开放；1954年开始筹建杜甫纪念馆；1985年更名为杜甫草堂博物馆。

今天的草堂，很好地保留或再现了杜甫当年居住在这里时的环境风貌。 草堂在浣花溪畔。

“浣花溪”其名由来于一个美丽的故事。据宋人任政一《游浣花记》载，唐时，一任姓姑娘住在溪畔，她美丽善良。

一日，一满身疮疥的和尚脱下脓血污浊的衣服求她浣洗。见者无不恶心，然任姑娘欣然应允，涤之溪边。

但见她每漂一次，则溪上顿现莲花朵朵，瞬间满潭荷花，“浣花溪”遂由此得名。后有南宋诗人陆游赞其花曰：当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。

二十里路香不断，青羊宫到浣花溪。可见其花事之盛。

物是而人非，今人只有发挥其无尽的畅想来求得古今之共鸣：虽无二十里路之花香，然美丽的小溪犹在人们的心中，每当春至，溪之上游繁花锦簇，或蓬勃，或嫣然；或竞艳纷纭，或自怜独处。待得林花谢了春红，春归无觅，春水悄向东。

载着无尽的人间情话，蕴着飘零的诗人的思绪，落英随那一江春水向东流------正如清代佟佳-常明所撰联：水竹旁幽居，想溪外微吟，密藻圆沙依草阁。楼台开丽景，结花间小队，野梅官柳满春城。

这是多么让人向往的灵魂的归处！然昔人已乘黄鹤去，此地空余浣花溪。黄鹤一去不复返，诗圣溪畔独留连。

抚今追昔朋辈事，浣花浣人浣流年！ 建筑是时代的心曲。在我们这个高楼摩肩接踵的时代，竟然还有这样的一个所在：照壁前导，深邃含蓄；民居体量，简洁大方；粉墙青瓦，古意盈然；无高大恢弘之气势，存清平深远之意旨；无雕梁画栋之辉煌，不掩天香丽质之诗情。

看满园春色，层瓦尽染；览工部茅屋，心绪飞扬。犹忆《茅屋为秋风所破歌》：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅------安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？若工部再生，观今之盛世，当惊世界殊！当可以：胸有千言凭吞吐，不复倚杖自叹息。

庐破受冻昨日事，寒士欢聚锦官城。 缓步于高大挺拔的楠木间、丛密幽深的竹林旁，呼吸着天鹅绒般的草坪的浓绿，倾听着碧水潺潺的诉说，品味着诗圣那颗幽忧之心，畅想着这百年前的茅屋中发生的一切，顿觉“历史”遽然而至眼前，不禁叹息：“此地经过春未老，伊人宛在水之涯”！ 出得草堂，即入红尘。

恍如南柯之一梦，醒来后依然是我。观众生之熙熙，叹世事之攘攘。

忽忆清代顾复初为草堂所撰联：“异代不同时，问如此江山龙蜷虎卧几诗客？先生亦流寓，有长留天地月白风清一草堂。”诗圣叹屈子，清人忆少陵。

我辈踯躅客，思之心何宁？。

三台杜甫草堂去玩后日记怎么写

一个周末，我去参观了杜甫草堂。

一进大门，只见眼前一派生机，郁郁葱葱。有一根根高耸的翠竹，一颗颗挺拔的大树，还有一簇簇五颜六色的花朵。

耳边回荡着鸟儿清脆的鸣叫声，还不时有着一两只蝴蝶停留在花朵上，我不禁想到杜甫的一句诗词：“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”杜甫草堂还很幽静，进入草堂便远离了城市的喧闹，这里只有鸟儿的鸣叫与风吹竹叶的“莎莎”声。

接下来便是草堂旧址，杜甫的很多着名诗作都是在这里完成的，比如大家熟知的《春夜喜雨》、《绝句》、《茅屋为秋风所破歌》等。 继续往前走，就是杜甫曾经居住过的茅草屋了。

看见茅草屋，我仿佛看见了当时的兵荒马乱。杜甫为了躲避“安史之乱”来到了草堂，从此过着简朴的生活，但就算是在这简朴的生活里，杜甫也一样时时刻刻为了人民着想。

来到了工部祠，我才知道杜甫曾是朝廷的工布员外郎，所以这个地方才叫做工部祠。工部祠内有这三座雕像，中间的是杜甫的，两旁的分别是陆游和黄庭坚的。

在后院里，有着腊梅、茶花等花卉。给工部祠添加了几分幽雅。

在回家的途中，我暗暗感叹道：“杜甫不是也像岁寒三友中的梅花一样吗？一生都饱经风霜而又忧国忧民吗？” 是啊，杜甫是伟大的！是高风亮节的。