正常来说堕胎次数不多的情况下，做一场法事进行一次超度即可。具体情况还要看本身堕胎了次数，若是一次堕胎六次七次的那就多超度一次，多做些功德回向给孩子。毕竟自己做错了事，做些弥补也是应该之事。

有许多缘主，都曾问过我，超度过后，婴灵会是什么样的情况。

今日，便为大家细说一些，超度过后，婴灵的去向问题。

首先有一个问题需要向大家说明，许多缘主以为，师父是道教之人，便会排斥其他的宗教。这一点大家完全无需顾虑，也无需忌讳。

之前写过让婴灵上莲花位的事情，许多缘主认为我不支持婴灵上莲花位，其实，只要是婴灵自己的选择，而不是大家强行替婴灵去选择，那上莲花位，也一样是好事。

在我超度之时，我也会上香为婴灵做些开解，你若是想去上莲花位上修行，日后便到西方极乐，若是想要到阴间去转世投胎，那你便选择此等方向。

绝大多数的婴灵，是选择到阴间去。

这里，我们有些缘主有个误区，认为去修行的就要比去投胎的好。

去选择修行，坚定的去选择的，那是因为这个魂灵本身修行的机缘到了。不去选择的，那便是机缘并没有到。

让一个机缘不到的魂灵强行去修行，就相当于让一个六根不净的人去做修行一样，终究还是会再回轮回。

所以，问婴灵的选择，而不要强行自己去为婴灵选择。

诸位缘主也请放心，如果你的婴灵想要上莲花位去修行，那我也定会把他们送上莲花位，不会耽误他们的修行。

我虽为道教，但佛教也是懂得，送婴灵上莲花位，也要比把他们送到阴间去投胎是简单的多。

说完上莲花位之事，下面，我与大家说一说婴灵若是去阴间之后的选择。

首先是分为两个大的情况，一个是自己可以去选择，一个是自己没有权利去选择。

婴灵如果没有做太多坏的事情，前世也没有太多有损功德之事，那婴灵便是可以自己去做选择。

可以选择早些去排队投胎，也可以选择在阴间生活一些时日，等待有缘之人，然后再去投胎。

另外一种自己没有权利去选择投胎哪里，只能凭借父母所做的功德，最终由判官去做审判安排。

我常与众位缘主说，要为婴灵做功德，要回向给婴灵，这样他们才有可能去投胎个好的去处。

末，还是永恒的那句话：莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度。

超度本身的意义是做功德回向给孩子，让其脱离苦境，根据自身条件来决定做超度，不要拘束于超度的次数，经济不佳那你做一次，经济好些你最终所做的功德也都是回向给自己的孩子。