《湖心亭看雪》只描写了一次张岱与陌生人的一次偶遇，为什么却能成为经典名篇？它精妙在何处？

《湖心亭看雪》出自《陶庵梦忆》的第三卷，是明末清初文学家张岱的代表作，堪称古今描写西湖"最漂亮的文章"，张岱出身仕宦家庭，一生未做官。他继"公安""竟陵"两派之后，以清淡之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，这篇《湖心亭看雪》更是晚明散文山水小品中的极品，那么它精妙在何处？为什么能成为经典名篇呢？

1、 从意境的角度分析——一幅万籁俱寂的自然水墨画

中国古典美学讲究"意境"。短短的一首古诗中也要创造出曲径通幽、言微旨远、语浅情深的境界，比如说李白的一首赠别诗《赠汪伦》"李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。"桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出"不及汪伦送我情"，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已"深千尺"，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢？耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句，他说："若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。"

王国维在《人间词话》中把艺术境界分为"有我之境"与"无我之境"两种，并作了简略说明，他说：有有我之境，有无我之境。'泪眼问花花不语，乱红飞过秋千过"。"可堪孤馆春寒，杜鹃声里斜阳暮"有我之境也。"采菊东篱下，悠然见南山。""寒波淡淡起，白鸟悠悠下。"无我之境也，有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者多，然未始不能写无我之境。此在豪杰之士能自树立耳。又说：无我之境，人惟于静中得之；有我之境，于由动之静时得之。故一优美一宏壮也。《湖心亭看雪》开篇对西湖雪景的描写是这样的："湖中人鸟声俱绝""雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白"， 从表面上看是客观写景，写作者眼前所见的实景，实际上却不是。雾气弥漫，人鸟俱绝，天水一片，在视觉上显示出强烈的空间感，俨然苍茫宇宙豁然现于眼前。"湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。"后文的描写更让这种空间广阔的感觉进一步增强。

更为难得的是，作者的妙处在于不以视觉来写大雪，只以听觉来写，"湖中人鸟声俱绝"，写出了大雪后湖山封冻，人、鸟、各种禽兽都瑟缩着不敢出来，连空气也仿佛凝固了。

这是一种高度的写意手法，冰天雪地、万籁俱寂之中，使我们联想起柳宗元《江雪》"千山鸟飞绝，万径人踪灭"，柳宗元在"千山"、"万径"的下面，再加上一个"绝"和一个"灭"字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。还能使我们联想起《世说新语·任诞》里面的一篇夜雪访戴的故事，王徽之住山阴时，有一天夜里下雪。王徽之半夜醒来，一看野外白茫茫一片，雪光把夜景映照得壮观。王徽之心情很好，叫起家人，备酒来喝。乘着酒兴，他朗读起左思的诗《招隐》。他突然想起了名士戴逵。他立即招人划船，到剡县去找戴逵。天亮时，船到了戴逵家门口，他又叫船转头划回去。划船的人说："你本来要找戴安道，现在已经到他家门口，怎么不进去了？"王徽之说："我本来有兴致来，一路上兴致用完，已经达到目的了。为什么一定要见到戴安道呢？"我们仿佛看到庄子《逍遥游》、苏子《赤壁赋》里的那种意境，是无法用语言所描绘的，风流而隽永。

2、 从语言的角度分析——用简洁、隽妙的文字抒写怀抱

俄国19世纪著名作家列夫托尔斯泰说: "写作艺术就是提炼的艺术。"北宋大文学家苏轼的《文说》在谈到他的散文写作时说:"吾文如万斜泉涌，不择地而出。在乎地滔滔汩汩，虽一日干里无难；及其与山石曲折，随地赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。"张岱这篇小品文一共158个字，只写了与陌生人的一次偶遇，但是仍然是绝妙无比的，西湖地处南方，很少能有如此大雪，更何况大雪连着下了整整三天。张岱认为此奇景只有他会独往，没想到竟然有两人铺毡对坐，在茫茫的大雪天里，仿佛一下子找到了兴趣爱好相仿的知己，作者写到及下船之后，舟子喃喃自语了一句话以后就戛然而止，这种余韵是无穷的。张岱的这篇散文与苏轼的一篇小品文《记承天寺夜游》，有着非常相似的简洁，《记承天寺夜游》全文仅有85字，写一个月光皎洁的夜晚，作者无法睡眠，到承天寺去找好友张怀民，两个人一同在月光如水的庭院中漫步赏景的情景。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了自己复杂微妙的心境。

而在《湖心亭看雪》一个段落中写道"湖上影子，惟长堤一痕， 湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。"这里景象的描写，运用了缩小夸张的手法，壮阔的画面全出。正如学者吴战垒所说的那样，"一痕" "一点""一芥的"一" 字，是形容视像的依稀可辨， 使人感到景物之小，此真可谓着"一"字而境界出矣。同时由"长堤一痕"到"湖心亭一点"，到"余舟一芥"，到"舟中人两三粒"，其镜头从小而更小，直至微乎其微。

总体而言，张岱与苏轼的两篇小品文都主旨高雅，脉络清晰，表达角度新颖，用语讲究，是小品中的极品，值得文学爱好者字斟句酌进行品赏。

《湖心亭看雪》原文

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰："湖中焉得更有此人！"拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰："莫说相公痴，更有痴似相公者！"