网友提问：

古代那么多爱情神话故事，现在为什么没有了？

优质回答：

爱情故事梁山伯与祝英台，唐玄宗与杨贵妃大家都能耳熟能详，那么我带给大家一篇凄美绝唱的爱情故事

相思树与相思鸟

春秋战国时期，宋国有位韩凭，夫妻两个十分的恩爱，妻子贤良淑德，美丽动人。由于在宋康王手下当官，被宋康王知道韩凭妻子何氏美貌后，便霸占何氏。又给韩凭囚禁判服城旦这种苦刑。

妻子相思难耐，便秘密给丈夫写信，信上说：“其雨淫淫，河大水深，日出当心”。韩凭收到后十分感动，又痛心便写下：“其雨淫淫，言愁且思也;河大水深，不得往来也;日出当心，心有死志也。”随后韩凭自杀而死。

不久之后，宋康王得知了这封信，便把信给亲信的臣子看，让他们解读诗中的意思。大臣们始终不得其解，最后，大臣苏贺说:信中其雨淫淫，是说心中愁思不止;河宽大水深，是指长期两人不得往来;太阳当空照见心，是内心已经确定死的决心。

一天，何氏与宋康王登高台，此间她故意给自己衣袖弄破。何氏趁宋康王不备，自己从高台摔下而死！宋康王拽她衣服发现已经破开，里面藏有一封书信说：大王你希望我活着，我却希望能死去。请你大量，把我尸骨和韩凭合葬在一起。

王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬!

宋康王岂是人，他大怒下令：把他夫妻二人坟墓分隔两处，遥遥相望却无期。随后便说：如果你们夫妻二人真的相爱，那么你们就连起来，以后我绝不会在为难你们二人。

没过多久两座坟上就各长出两颗梓树，树长的很快，不到十天两棵树枝便紧紧相拥在一起，上面树干缠绵不离，紧密交错，下面根茎紧紧相交不断。树上还出现一对小鸟，每天相依不离，悲情鸣唱。宋国人听到，树拥鸟鸣，便称树为“相思树”，鸟鸣凄凉动人，为韩凭夫妇灵魂精魄所化，其名为“相思鸟”

宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰:相思树。相思之名，起于此也

韩凭夫妇这是一对十分悲惨凄凉的爱情悲剧，生不得相拥，死后化为树拥抱，化为鸟相依，正是人间的美而坚韧的爱，在一次一次强暴中毁灭中又得到升华的赞歌！

执子之手

古往今来，爱情故事数不胜数。古代男耕女织，传唱坚贞。随着时代的变迁当今社会，越来越偏向于物资生活，很多人认为，女性只爱钱。其实这种观点是错误的。真正爱你的人，会看你的人品以及内在，你的努力，你的爱。能走出你生活的人，因为他（她）从始至终都不是你的。爱情是由两个人共同经营的，一个人的努力，一个人的漫不经心，谈不上是情，更何况是爱呢？

2018年我在一家手机店上班，在北京，有一对老人，头发全白都已年近70。手挽着手来到我的柜台前充话费。期间我看老爷爷老奶奶交谈，两人都是深情的望着彼此，面带微笑。后等下楼梯的时候，我本想过去搀扶一下，老爷爷不让。

老爷爷便先下一阶，等站稳了，伸出手抓住老奶奶的手吗，慢慢的扶着。等下完楼梯，老奶奶抬头看着老爷爷，两人对视一眼都开心的一笑。爷爷眼里满是宠溺奶奶眼里满是爱意。随后两人手挽着手搀扶着回家。这天正巧是5月20，我眼里充满着羡慕与祝福。这也正是人们常说的：执子之手与子偕老吧！-现在想起来身为万年单身的我，汪的一声就哭了，嘤嘤嘤

个人总结

感情上每个人都会碰到挫折，感情没有一帆风顺，需要去坚守，去爱，去争取。感情和别的东西不一样，它不是强求来的，千万不要饥不择食，宁缺毋滥，定能得偿所愿。作为平常人家20岁的男生是真的穷，女生在20正是绽放美好年华的时刻。

男生穷点没关系，只要有上进心，只要有爱，女生便可以陪着他。毕竟都是普通人家20岁能有什么作为呢。

爱情是有的，一直都有。只不过更多是，在我们遇到想到守护一生的那位姑娘，却在自己一无所有的年纪。

还记得那个令你怦然心动的女孩（男生）吗？留言做个纪念吧！

人生若是如初见，何事秋风悲画扇。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

明月上有个小小的请求就是~能不能~

其他网友回答

主要有两个原因：

一是古代人少。很多人一辈子都没出过村，见一个女孩子，发生一段感情不容易，一般都是刻骨铭心，而且，有道是“情人眼里出西施”，在情郎眼里，阿妹总是最漂亮的，所以有西施之美“沉鱼”，王昭君之美“落雁”的说法，实则是任何人到了水边鱼儿都会沉下去，难不成等着被抓去褒鱼汤吗？大雁落下来，那是南飞累了，落下草原休息，跟旅人住店打尖一个道理。

二是古代人娱乐少，任何花边新闻口耳相传，都容易被加工演绎成爱情故事。比如唐玄宗与杨玉环的故事，就被大诗人白居易写成《长恨歌》流传千古。诗云：“七月七日长生店，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”……，最有权势的男人，最为深情的告白，足以让任何女人为之疯狂，再加上乱伦，女道士等狗血原素，谁不爱看？实则杨玉环是李隆基的儿媳妇，是寿王李瑁的老婆，李隆基夺媳为妻，为掩人耳目，又放道观里当了一段时间的道士，号玉真真人。就这还被人千古传诵，口味也真够独特的，只能说古代劳动人民的娱乐生活实在是太贫乏了。

至于现代嘛，人们天天被电视电影手机里老老少少，国际国内，燕瘦环肥的各种美女轮番轰炸，什么美人没见过？被各种A片，AV女优教育，什么阵仗没领教过？爱情？有吗？唔，你说的是快餐！

其他网友回答

郎才女貌，才子配佳人，是中国古代比较向往的。同时产生了许多许多脍炙人口的凄美爱情故事，嫦娥奔月，许仙白蛇，楚王梦神女，曹植洛神赋等等。而在现代社会，我们常常诵读都是古时候的神话爱情故事，现代社会产生的神话爱情基本上没有，我认为有以下理由。

认知差异。古代社会生产力比较低下，科学技术相比现代比较落后，对于一些无法解释的现象，容易神化一些超出自己或者社会认知的事情。这样诞生了许许多多的神仙故事。并且对于一些只在传闻中听过的故事，听说过的神女，即使自己位高权重，心里也不免生出一种向往，一种期盼之情。再经过文人墨客的书写慢慢变成了一个个流传千年的神话爱情故事。

信息差异。古代交通信息传递比较慢，文人墨客接受的信息相对较少，而在现代社会，尤其是互联网发展的这几年，不仅接受中国的信息，还要接受世界上的信息，接受到的信息比较杂乱。信息更新速度也比较快速，沉不下心来整理信息。今天接受到的信息，没有来得及整理，明天的各种杂乱的信息又纷至沓来。即使那一位文人写下比较精彩动人故事，几个月后也会淹没在各类信息中。根本没有机会沉淀流传。

内心向往差异。向往功名利禄，向往富贵人家，是这么多年以来不变的向往。但是，变化的是古人向往神化，今人向往人化。古代更注重“神的心情”。风调雨顺就是神仙开心，战争迭起就是神仙打架。而现代社会以人为本，提现人文主义精神，更多关心的是人，而不是来祭祀神。

还有一点，其实我觉得不算理由的理由吧，突然想到了，就写在这里吧！那就是神话爱情故事，经过几千年文人的编写，无论是文字，情节和故事都已经达到了一种特别饱和的状态，现代人即使想写也不免要走前人的路。而且我感觉每个时代都应该有属于自己年代的作品，诗经汉赋唐诗宋词元曲明清小说。我们这个时代想留下文化精神财富，也要有属于自己的方向。这个方向留给更有文才更年轻的你们来找到吧！