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我们常说的鸿雁传书源自于哪个历史故事?

网友提问:

我们常说的“鸿雁传书”源自于哪个历史故事?

优质回答:

鸿雁传书有两个版本。

第一个版本是讲的苏武的故事,汉武帝时期,苏武持节访问匈奴,却被截胡了,流放在今天的贝加尔湖地区放羊。后来匈奴和汉朝关系好转,汉朝派人对匈奴说,我们在射大雁时发现一只大雁腿上绑着帛书,说苏武在什么什么地方,要求匈奴释放苏武。于是匈奴没办法放了苏武一行,体现了苏武的气节。

另一个版本讲的是唐朝时期,薛平贵奉命出征,妻子王宝钏在家苦等十几年,有一天碰到大雁鸣叫,便集中生智撕下一片衣服,绑在大雁腿上托付大雁带给她的夫婿。这个故事体现的相思之苦和家庭团聚的意愿。

其他网友回答

谢邀。鸿雁传书源自两个故事,一个是衷心爱国故事,一个是忠贞爱情故事,下面来详细说一下。

第一个故事:苏武牧羊。在汉武帝时,苏武作为使臣出使匈奴,由于匈奴发生内乱,苏武一行人被扣留并流放至苦寒地带的北海牧羊,汉朝多次派使者要求释放苏武,但匈奴单于称苏武已死不愿释放,后来有人告诉汉使臣真相并出主意说汉皇在上林苑射下一只大雁,这只雁足上系着苏武的书信,信中说明事实真相。就这样匈奴单于无法谎称苏武已死,只得让流放了19年之久的苏武回到汉朝。从此,鸿雁传书的故事便流传成为千古佳话。而鸿雁,也成了信差的美称。

第二个故事:薛平贵和王宝钏的爱情故事。故事是这样的,唐朝大将薛平贵受命远征,王宝钏在家苦守十数年依然矢志不渝。忽然有一日,王宝钏正挑野菜,听到天空中鸿雁连声呼唤,然后她请求鸿雁代为传书于薛平贵,但一时难于寻找笔墨,情急之下,撕下罗裙,咬破指尖,写下血与泪的真爱之言,期盼早日团聚。

一个爱国故事,一个爱情故事,这个两个故事的流传让“鸿雁”成为古代通信的使者,这也是鸿雁传书的起源之说,希望回答对你有帮助。

(图片来自网络,如侵权请联系删除)

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鸿雁传书来源于苏武牧羊的故事。

苏武在天汉元年(公元前100年)作为汉朝的外交官出使匈奴。自古以来,就有两军交战不斩来使不扣人质的外交法律,大家约定俗成,无需多言。所以,在理论上,苏武此行的安全是非常有保证的。

因此最初苏武是抱着出差的想法出使匈奴的,当然也是带着君王的旨意和重托而来,可惜,正当苏武返程的时候,匈奴发生了内乱,殃及苏武一行。

苏武莫名其妙被扣留了,虽然按照当时的国际法,匈奴没有理由、也没有资格这样做,可是匈奴部落摆出我是匈奴我怕谁的态度。而后单于派大臣卫律,巧舌如簧,让苏武叛变。在苏武平生所受的教育,是威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移。所以他严词拒绝,即使是好朋友李陵相劝,苏武亦不为所动。匈奴人很无奈,就用各种肉体折磨办法再逼迫苏武。苏武则使出各种智慧和毅力与之周旋。

匈奴这样算计来算计去,终于黔驴技穷,就把苏武流放单更远更荒僻的地方,今天的贝加尔湖一代。苏武开始了长达十九年的牧羊人的生活。汉朝那边的天子已经是汉朝帝了,单于这边也是新的大王。汉昭帝要求匈奴放了苏武,匈奴却撒谎说苏武已经不再人世。后来汉朝的使者跟匈奴那边说,我们皇帝在射箭的时候,射到一个大雁,大雁的脚上就系着一封苏武写的信,他说自己在放羊呢,于是匈奴就把苏武放了,苏武辗转多年,回到了日思夜想的长安。

这就是鸿雁传书的来源。所谓鸿雁传书,传达的是山高水远路迢迢的思念,是衣带渐宽终不悔的信念。

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“鸿雁传书”的典故出自《汉书》卷五十四〈李广苏建传?苏建?(子)苏武〉。

数月,昭帝即位。数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。

汉武帝时期,苏武受命出使匈奴,结果被扣押了,单于劝降不成,就把他流放到北海苦寒之地去放羊。十年后,汉朝派使者前往匈奴交涉,要求他们释放苏武。匈奴单于便谎称苏武已经死了。

与苏武一起出使匈奴的常惠暗中将苏武的情况悄悄地告诉了汉朝来的使者,然后设计,让来使对单于谎称:汉朝皇帝在打猎的时候,射下了一只大雁,大雁腿上绑有一封书信,信中说苏武正在某个沼泽带牧羊呢。

单于听后再没有任何办法狡辩和欺骗,只好将苏武放回了汉朝。

“鸿雁传书”因此而千古流传。

其他网友回答

鸿雁传书这个典故是出自苏武,当时汉和匈奴在打仗,一次汉朝把苏武派去当使者,匈奴把苏武扣留了下来,于是有了另一个典故,苏武牧羊,苏武在牧羊时就有了鸿雁传书,在苏武牧羊时,他把给汉朝的信件绑在了鸿雁身上,给了汉朝信件,于是自己才被救了出来,这就是鸿雁传书的故事。

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