古人云：“满招损，谦受益。”

花若盛开，必伴着凋零；月若归圆，下一刻便要残缺。

行走于世，任何事都需把握尺度。

老祖宗说：“人有三不尽，用尽人败亡。”

在以下这三个方面留有余地，人生的路才能越走越宽。

话不说尽

古话云：“言多必失”，在交流中，话不必说尽，总需留有余地。曾听过这样一个故事：一位画家朋友请黄君壁鉴定自己收藏的画作。虽然四幅画均为赝品，黄君壁却只指出其中两幅是假的，其余则赞赏几句，未全部揭穿。这是明智的，也是体现君子风范的做法。明辨是非，却不尽言之，既保全了友谊，也留有余地。这便是智者的处世之道。

利不占尽

世间万物，皆有因果。有时，看似微小的善行，却能带来深远的影响。如那个村子的故事，村民们不忍心看见鸟儿饥饿，于是留下果实供它们食用。结果，这些鸟儿反过来保护了果树，使村子年年丰收。这就是“善有善报”的真实写照。在生活中，我们也应学会施恩不望回报，慷慨解囊时不必计较得失，自然会有意想不到的收获。

福不享尽

《次柳氏旧闻》记载了一则关于唐肃宗的故事，反映了中国古代的一种深刻哲理：福不可享尽，要懂得适度。

故事中，唐肃宗（当时为太子）在与父亲唐玄宗共餐时，因手沾油脂而用面饼擦手。这一举动虽引起父王不悦，但太子的随后行为——吃下那块饼——却体现了他对福祸观念的理解，即不应过度索取或享受。唐玄宗对此表示认可，认为这才是明智之举。这一点，在唐玄宗的统治下营造的开元盛世中也得到了体现。

《道德经》中的话“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”进一步强调了过度享受的负面影响。物质享受固然是人生的福气，但过度的追求往往会带来反效果。

曾国藩的“求阙斋”则从另一个角度强调了适度原则的重要性。他深知家庭和谐、身体健康才是真正的福泽，而不是追求物质上的完满。

这些故事和哲理都传达了同一个信息：人生应适度而为，知足常乐。不过度追求物质享受，不贪婪占尽所有利益，保持内心的平和和满足，才能享受到长久的幸福与安宁。这正是我们应当学习和实践的智慧。

古人云：“凡事在不尽处，意味最长。”

所以花看半开，酒饮微醺。

世间的万事万物，都需适当留白。

人生，只有求缺不求满，才能更加趋近圆满。

余生，愿我们守好内心的尺度，把握好处事的分寸，将生活过得更加如意。点个再看，生活更加如意。