风雨雷电雷火四君讳是什么？

道教讳字，于其他教派又称花字，而于大梵释教则称种子字，虽然“各别”形态“有差”，但是“意义”多数相同。道教讳字，代表著圣真“本身”，也属圣真之精炁神或者威力，因此在请圣证盟、开光啓霛，发符书籙，等等，绝对不可少。除此之外，道教讳字也是一种“灵界通讯工具”，以便让“世间有道之士”，能用其道教讳字来与神明“进行沟通”。至今，有被“记录”或“记载”的道教讳字，不少于“5000组”，但“通用”的，则少于“300组”，实为可惜。而花字，则代表著“行动”或“催促”，与“急急如律令”相同的“作用”，并非代表神明，所以有些讳字则不可用如花字。

今日，于此分享风雨雷电雷火四君之讳字。风雨雷电雷火四君，于道教文化中，不同文献记载内，也有著不同的“组合”，等等。

而于宋朝之“记载”，则是如下：

雷公大神孟胜将军

猪貌。似判官状。

电母大神黄法彰元君

颜如四五旬妇人。面无皱。

两手袖中出电光。似冯夷相。

雨师大神陈元庆真君

美貌。慈颜端严。戴冠。披紫服方符。

左擎青碧壶。右手持杨枝。类紫炁星状。

风伯大神马雀仙吏

紫黑色。查皱鬼面。。右手五指开风袋袋口。

于道教讳字文化中，风雨雷电雷火四君的讳字有“八组”之多，而“每组”讳字则有著“不同”的“意思”或者“意义”。

雷公大神孟胜将军，係为鬼田衝

电母大神黄法彰元君，係为鬼亡文

风伯大神马雀仙吏，係为鬼千彰

雨师大神陈元庆真君，係为鬼湤

什么是讳

讳字是中国道教文化知识中的重要组成部分，其与令牌、法印三者构成了与其它宗教文化明显的不同之处，具有鲜明的中国特色。讳字为道教神仙谱系中的天神代号，也可称为天神的符号，其讳字书写与一般的汉字有极大的不同。

讳字有近三千多个，能收藏丰富并研究得懂讳字的人在道教中常常被人有口皆碑，令人敬重。讳字是天神的隐讳名谓，所以多数流通的道教书中并不常见得全面。另外在有一些书籍当中有不少读者也看到这种说法：称其讳字的功效等于是某神的签字，画上了某神的讳字，也就是某神已经同意，是某神的代号，是用一种特殊的文字来代表，一张符按规定程序及写法画法之后，如果没有讳字，就是某年某日某时的神灵没有签字，符当然不会通灵显示出灵符的威力来。

这种说法正确与否暂且不提，从中也可以看出讳字的极大重要作用。在过去道士对于讳字是不记载于纸张上的，多数是言传身教，作为秘法。

讳字是一种神秘的文字,讳字分为：上中下三界神明讳字、六十甲子太岁讳字、十二建月讳字和其它道教法术常用或秘用讳字。

风雨雷电雷火四君讳

讳一种，画法如下