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默默无闻的名言_默默无闻的名言警句

默默无闻的名言
文化对社会的影响?

要根据政治必修三的内容回答,孔子的以下三点主要思想对于中国文化发展产生了深远影响:第一,积极乐观的有为精神;第二,对于道德价值的高度重视;第三,伟大的教育思想。 孔子承认天命,但又不把一切寄托于天命,相反,却强调人的自觉努力。“子罕言利,与命与仁”。知命是孔子思想中重要的一面。然后,他并不把一切委之于天命。面对天下无道的局面,他努力去改变这种局面。“天下有道,丘不与易也”。说明了他的这种态度。关于仁,他说“为仁由己”,“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣”。由此看出,他强调仁德的修养完全依靠自觉的努力。推而广之,推行仁道也要依靠人的主观努力。孔子说:“人能弘道”。孔子一生,正是这种精神的体现。他表明自己的心迹:“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食”?不甘心默默无闻。他周游列国,屡遭危难挫折而不改初衷,时人说他是“知其不可而为之者”,反映他积极有为的心态。孔子的这种积极精神,反映了春秋时期人们对待社会问题的一种新态度,即从天命论的束缚下解放出来,转而从人事方面寻找答案。从孔子开始,依靠人的主观努力而不是依靠天命鬼神的思想,就成为中国民族精神的主流和一个突出的特点,不断得到丰富发展,最后形成奋发向上、自强不息的传统。 孔子思想学说的核心是重视道德价值的观点,他宣称“君子义以为上”,“好仁者无以尚之”,这就是认为道德是最有价值的,而最高的道德规范是“仁”。关于“仁”,孔子从个人与他人的关系、个人与社会的关系作过论述。个人与他人的关系,如“己所不欲,勿施于人”;“己欲立而立人,己欲达而达人”。简言之,就是推己及人,设身处地为他人着想。个人与社会的关系,他提出了处理个人利益与社会利益的原则:以社会利益为上,个人利益服从社会利益,主要表现在:第一,“见利思义”。孔子说:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也”。“不义而富且贵,于我如浮云”。“君子喻于义,小人喻于利”。“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。人应追求品德的提高,不应只追求个人的物质享受。第二,当仁不让,见义勇为。就是说,凡符合仁义要求的,于社会利益有利的,应该积极勇进,不可犹疑退缩。第三,“无求生以害仁,有杀身以成仁”。为了社会利益的要求,就可以牺牲个人的一切,以致生命,不能因个人求生而损害社会利益。正是在这样的思想下,养成和发展了中华民族以天下为己任、大公无私的美德和为国家为民族坚贞不屈的崇高气节。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”“天下兴亡,匹夫有责。”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等等古代志士仁人流传千古的名言警句,***人“砍头不要紧,只要主义真”的豪言壮语,尽管它们所包含的内容有着极大的不同,却都渗透着我们民族的优秀传统精神。 孔子作为一个伟大的教育家,其教育思想是多方面的,这里仅举几例:第一,求实的态度。孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知也”。古今中外,不论什么人,不论对待什么问题,要想真正得到一点知识,都必须抱这样的态度。又如:“多闻阙疑。慎言其余”;“多见阙殆,慎行其余”。“毋意,毋必,毋固,毋我”。也都体现了这种精神。第二,学而知之。孔子说:“吾非生而知之者,好古敏以求之者也”。他提出对学习应抱的态度是“不耻下问”,“学而不厌”。他赞扬孔文子“不耻下问,敏而好学,是以谓之文也”。又说:“三人行,必有我师焉”。第三,学思结合。孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆”。指出了二者不可偏废,反映了学习、求知的规律。第四,教育方法。如“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也”的启发式教学方法余下全文

赞美老师的名言成语

赞美老师的名言成语名言:教师是人类灵魂的工程师 ——斯大林 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 ——李商隐 太阳底下最光辉的职业 人类灵魂的工程师; 老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。 三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李 十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁 身为世范,为人师表 老师是我们的在生父母!爹娘生养我们老师教育了我们!成语:悔人不倦 废寝忘食 埋头苦干 兢兢业业 尽心尽力 一丝不苟 文思敏捷 聪明过人 青出于蓝 一鸣惊人 桃李争妍 后继有人 默默无闻 孜孜不倦 德才兼备 春风化雨 润物无声 循循善诱 潜移默化 和蔼可亲 无微不至 勤勤恳恳 良师益友 桃李芬芳 教导有方

别人经常用异样的目光看我

本人25岁 男 我经常觉得别人总是用瞧不起的言语和目光看待我,总认为我不行或低人一等,我该用什么态度面对这个事情呢?我很愤怒也很无奈,总不能上前就骂别人吧,我在别人眼里内向 很温和 很老实 长得也很清秀 但是自己觉的自己也外向 活泼 也很爱说话 但是没有表现出来而已 而他们误以为我就是那样的人,但是我承认我很自卑 干什么事都畏畏缩缩 却懦 逃避 不敢抬头说话,说话小心翼翼 生怕自己说错让别人笑话我 总是在一角默默无闻的付出 别人也看不出我的什么特点 看见我短处就拿它开涮,我真的是很无奈的生存着,每天用名人名言安慰自己,鼓励自己 但还是消不散心头的痛楚 !毕竟这是我改变不了的事实,所以来这儿寻求高人指点,教教我怎么在人群中树立自信 敢做敢为 潇洒自在的性格 ? 还有怎么应付别人开玩笑或瞧不起的目光看我!我在这里表示感谢你们!!!兄弟,我想告诉你,我也25了。我曾经也自卑,但是我现在补自卑了,我才165,长相一般,身高是最让我自卑的,因为从小,我对我自己应该有1米7多,结果这么哎,好没面子的说。 我也内向胆小不爱说话,从小就是,我上了大学之后,看了很多书,慢慢改变了,但是现在还不是很开放。但是我现在补自卑了。 当然有人看得起我,也有人看不起我,最重要的是自己要看得起自己。别人看不起你,对你有什么影响,能改变的心情?你的心情是受别人控制的吗,如果是这样,那你会过的很痛苦。 当时笑你的时候,谁能让你哭呢? 我觉得,这还是你本身的原因,你积极乐观,自信,有自娱自乐的精神,你就会过的快乐。 不要怕出丑,不要怕丢脸,男人就要大胆,自信乐观,这样才会收到女孩子的喜欢,男人顶天立地,大丈夫能屈能伸,不要怕,谁都有丢脸的时候。 最重要的是,现在丢脸是为了以后不再丢脸。 希望对你有帮助,我已经走出来了,希望你也能走出来,每天都能快乐。我现在的状态是每天都能快乐,被人想让我不快乐的这个阴谋,我是不会让他们得逞的,我的快乐,由我自己说了算,我就是这么强大。

赞美工人的名人名言

赞美工人的名人名言亲爱的楼主:1、环卫工人是我们每个城镇不可缺少的一部分,他们每天辛勤的给我们美化着我们的城市,可又有多少人在意过他们,他们很渺小,但是他们却又很伟大,没有他们就没有我们干净整洁的环境!她们周而复始地重复着自己的工作,默默无闻地奉献着自己,她们是那么渺小、那么卑微,却又那么崇高、那么伟大,她们无愧于城镇美容师的称号!我赞美环卫工人!2、没有你们,城市将会垃圾遍地、臭味熏天;没有你们,市民们将无法正常工作和生活;没有你们,城市面貌将黯然失色!感谢你们——我们的城市美容师!这个城市向你们致敬!3、你们是城市的美容师,是创建美好未来的使者,我们赞美你“清洁工”!我们赞美你!无论是严寒酷暑,你都坚持在自己的岗位上,穿梭在各条马路上。城市的美离不开你们,城市的健康离不开你们,你是城市的美化家中的一员!4、披星戴月归;晴天一身灰,雨天一身泥。环卫工人用他们勤劳的双手,为人们的工作和学习增添了舒适和愉悦,恪守了脏了我一人,洁净千万家的信念,在平淡的工作中,以实实在在的行动担当起一份令人尊敬的责任。5、秋天,当人们庆祝秋收的喜悦时,围坐在客厅里、院子中团圆赏月时,环卫工人依然拿着扫把,扫被秋风吹落的落叶和人们喜庆狂欢后留下的垃圾。他们为了工作,在别人庆祝佳节时,不能一家团圆。6、如果说,每个城市的生活,就像一首宏伟的交响曲,那么,环卫工人就是那乐谱上的音符。尽管音符是那样的微小、那样的普通,可他们却在自己特定的位置上发出了悦耳的音响。如果说,我们的祖国就像一个群星灿烂的世界,那么,环卫工人就是那闪烁的星星。尽管人们不知道他们的名字,可是他们却在自己的生活轨道上发出一束束光和热,去无私地照耀别人。7、试想,如果木有这些环卫工人,我们的城市将变成神马样?当城市的一角不整洁、干净时,市民就会说这些环卫工人到底在干神马啊?这只能说明我们对这些环卫工人关心得太少。近来,有市民建言,为了纪念李长明,可否让这些环卫工人真正休息几天,但这不太有可能,由于我们的城市一天也离不开他们。8、是你们每天迎接第一缕晨曦,日复一日,年复一年,兢兢业业,任劳任怨,无论三伏酷暑还是数九严寒,无论是风雨交加还是漫天飞雪,始终战斗在环境卫生工作第一线!9、是他们,用一把扫帚扫出了城市的文明;是他们,用一个簸箕端出了城市的整洁;是他们,每天清晨奏响了劳动乐章的第一个音符。10、他们是我们最该尊敬的人。关心环卫工人,即是关心我们近前最乖巧的人。11、我做为1个步入街道办工作的新同志的因由,我对环卫工人的工作有了更多的了解和感动,我见到,不论白天黑夜依然风雪交加,环卫工人都用她们勤劳的双手,给我们造创着整洁优美的环境。凌晨,当人们还陶醉在睡梦中的时刻,环卫工人业已伴着月色开展繁忙起来,上班人群走在街道的时刻,路面上以是干干净净。如果不是环卫工人每天默默地劳动和付出,您能设想我们的全球会是神马模样吗?我们的农场会是神马模样吗?恐怕早已被废品所覆盖了吧。12、原本在我们眼里他们可美了:白白净净的脸上镶嵌着黑珠宝一样的眼睛,一头乌黑浓亮的头发,轻柔地贴在象牙般细嫩的脖子上,我这样一说您们一定觉得是1个白领吧,原本他们即是工作在环卫战线上的清洁工。13、在我们这一日益文明和谐的社会里,我痛心地发现了一些不和谐、不文明的现象:环卫工人正在路边默默的清扫着最后的废品,不知是哪个调皮鬼,把吃完的果皮随手扔到街面上,但环卫工人木有半句怨言,我多么希望这样的事情以后不再发生,大伙共同维护好我们美好的家园!14、在夏天,当气余下全文

在国际上最能象征中国的植物是不是竹?

竹几乎渗透到中国人生活的方方面面,比如中国人必用的就餐工具筷子就是用竹做的,而且西方人貌似很喜欢中国的竹吧最能代表中国人精神气质的植物—竹 《中国绿色时报》记者 尹萍 如果评选最能代表中国人精神气质的植物,您会如何选择?是儒雅敦厚的银杏,是素雅飘逸的兰花,还是傲然挺立的青松?笔者以为,王者非他莫属:君子的化身——竹。 竹,以神姿仙态,潇洒自然,素雅宁静之美,令人心驰神往;又以虚而有节疏疏淡淡不慕荣华不争艳丽不媚不谄的品格,与古代贤哲“非淡泊无以明志,非宁静无以志远”的情操相契合,故古人有“君子比德于竹”的名言。这又与中华民族的审美情趣、伦理道德意识相吻合,自然而然地被引入社会伦理范畴,从而对中国传统文化的发展产生了深刻影响。 竹,“依依君子德,无处不相宜”的风采和品质,成了高尚人格的化身和楷模。早在《诗经》中便有这样的句子:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗,有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”赋予竹以人的精神、道德、情操。 “未出土时便有节,及凌云处尚虚心”——这是中华民族优秀品格和情操的写照,也是源远流长的中国文化深深浸透竹之印痕的原因。 在我国源远流长的文化史上,松、竹、梅被誉为“岁寒三友”,梅、兰、竹、菊更被称为植物界的“四君子”。竹均能位列其中,这是因为竹身挺拔秀丽、叶潇洒多姿、形千奇百态;它四季常青,姿态优美,独具韵味,情趣盎然。当人们有闲情逸致漫步于青青翠竹之下时,一种无限舒适和惬意便会油然而生,难怪苏东坡说“宁可食无肉,不可居无竹”。因此,公园里,村寨旁,一丛丛一片片的翠竹既美化了人的生活,又能陶冶和升华人的高尚情操。 劳动人民在长期生产实践和文化活动中,还把竹子的生物形态特征总结升华成了一种做人的精神风貌,如虚心、气节等,被列入人格道德美的范畴,其内涵已形成中华民族品格、禀赋和美学精神的象征。的确,看到竹子,人们自然想到它的不畏逆境,不惧艰辛,中通外直、宁折不屈的品格,这是一种取之不尽的精神财富,也正是竹子特殊的审美价值所在。 而广为流传的竹之七德,更是对竹的精神给予了经典的总结: 竹身形挺直,宁折不弯,是曰正直; 竹虽有竹节,却不止步,是曰奋进; 竹外直中空,襟怀若谷,是曰虚怀; 竹有花不开,素面朝天,是曰质朴; 竹超然独立,顶天立地,是曰卓尔; 竹虽曰卓尔,却不似松,是曰善群; 竹载文传世,任劳任怨,是曰担当。 据报道,在日前闭幕的韩国釜山APEC首脑会议上,韩国人在会场外为各国树立了最能代表该国民族精神气质的象征物,其中用来代表中国的,便是竹子。韩国人自古以来深受中国文化、特别是儒家文化的熏陶,就从这件事上来看,他们确实还是很懂得中国人和中国文化的。 竹子无牡丹之富丽,无松柏之伟岸,无桃李之娇艳,但它虚心文雅的特征,高风亮节的品格为人们所称颂。它坦诚无私,朴实无华,不苛求环境,不炫耀自己,默默无闻地把绿阴奉献给大地,把财富奉献给人民。 数千年来,我们中国人发现竹,利用竹,欣赏竹,赞美竹。在竹身上,凝聚了我们世世代代的精神追求,说竹是我们中华民族的精神象征一点也不为过。今时今日,我们国人所应做的,就是在先人的基础上,让竹的精神文化内涵继续发扬光大

人教版教版小学语文五年级上册第四第四单元单元单元主题有哪些

人教版教版小学语文五年级上册第四第四单元单元单元主题有哪些人教版小学五年级语文上册第四单元知识点这篇关于人教版小学五年级语文上册第四单元知识点,是精品学习网特地为大家整理的,希望对大家有所帮助!一、重点课文内容:1.《钓鱼的启示》中,我得到的启示:“道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。”终生的启示是:“道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话,就会获得道德实践的勇气和力量。”2.许地山:笔名落华生,现代小说家、散文家。《落花生》是一篇叙事散文,采用借物喻人的写作方法,揭示了学习花生不图虚名、默默奉献的品格,告诉我们,人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。(有没有实际用处,主要是指看对他人和社会有没有好处及贡献。)3.全文按事情发展的顺序写了种花生、收花生、吃花生、议花生。其中,议花生是课文的重点部分。二、生字词1.易错音眼睑挣扎络绎不绝成熟垂蔓便宜播种2.易错字附近捕获鱼鳃沮丧告诫实践3.多音字挑三、重点词句1.重点词:大喜过望——结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。络绎不绝——形容行人车马来来往往,接连不断。星罗棋布——象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。小心翼翼——本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。2.重点句:(1)“但是,在人生的旅途中,我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的‘鱼’。”这句话中,诱惑人的“鱼”是指:吸引人的,让人喜欢的事物,如:金钱、地位、名利……甚至是那些暂时能带来一点方便的事。举例:学校里考试,老师多给了分数,没人知道;买东西时,售货员多找了钱,去归还,还是将错就错?过马路时,红灯亮了,但周围没有民警叔叔,冲过去,还是等?(2)花生的好处很多,有一样最可贵:它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖起来才知道。爱慕之心:心中产生喜爱、羡慕的感情。这句话运用了对比的写法,把花生和桃子、石榴、苹果相比,说明花生的朴实无华、默默无闻、不计较名利。四、课后习题1.“信赖,往往创造出美好的境界”从这句话中我们可以感悟到:无论是人与鸟,还是人与人之间,都需要真诚的信赖。信赖,是创造美好境界的基础。2.有关道德修养的名言警句:①“衡量真正的品德,是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”——孟德斯鸠(法国著名思想家)②“非常的境遇可以显出非常的尝窢佰喝脂估拌台饱郡气节。”——莎士比亚(英国著名戏剧家)人教版教版小学语文五年级上册第四第四单元单元单元主题有哪些

简述马斯洛需求层次理论及其重要性

简述马斯洛需求层次理论及其重要性?简述转载以下资料供参考马斯洛需求层次理论在市场管理中的重要性马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类,依次由较低层次到较高层次,从企业经营消费者满意(CS)战略的角度来看,每一个需求层次上的消费者对产品的要求都不一样,即不同的产品满足不同的需求层次。将营销方法建立在消费者需求的基础之上考虑,不同的需求也即产生不同的营销手段。根据五个需求层次,可以划分出五个消费者市场:1、 生理需求→满足最低需求层次的市场,消费者只要求产品具有一般功能即可2、 安全需求→满足对“安全”有要求的市场,消费者关注产品对身体的影响3、 社交需求→满足对“交际”有要求的市场,消费者关注产品是否有助提高自己的交际形象4、 尊重需求→满足对产品有与众不同要求的市场,消费者关注产品的象征意义5、 自我实现→满足对产品有自己判断标准的市场,消费者拥有自己固定的品牌需求层次越高,消费者就越不容易被满足。经济学上,“消费者愿意支付的价格≌消费者获得的满意度”,也就是说,同样的洗衣粉,满足消费者需求层次越高,消费者能接受的产品定价也越高。市场的竞争,总是越低端越激烈,价格竞争显然是将“需求层次”降到最低,消费者感觉不到其他层次的“满意”,愿意支付的价格当然也低。这样的划分是以产品分别满足不同层次的需求而设定的,消费者收入越高,所能达到的层次也越高,拿洗衣粉举个例子:1、 “生理需求”消费者关注“产品确实是洗衣粉”,选择价格最便宜的洗衣粉2、 “安全需求”消费者关注“洗衣粉质量好”,在价格相差不是很大的情况下,选择质量较好的洗衣粉。3、 “社交需求”消费者关注“产品对于交际的影响”,比如精美的包装、加香、柔顺等附加功能以及品牌的形象都能让消费者愿意付出更高的价格。4、 “尊重需求”消费者关注的是“获得别人认可”,把产品当作一种身份的标志,最优秀的技术、特殊的桶装、独一无二的功能,甚至包括最高的价格都他们选择理由。5、 “自我实现”消费者已经拥有1-4层次的各种需求,他们对洗衣粉的认识转变为某个品牌对其生活的影响,在精神上认可某个品牌。也就是洗衣粉的品牌精神内涵对于他们的选择影响很大。在低端市场的“生理需求”以价格作为支点,这一市场的竞争是最为激烈的,而且利润也是非常薄的。产品只需要拥有最基本的功能,特点便是便宜,由于利润很低,所以很多企业放弃了这一市场。然后,商场名言“薄利多销”证明了这一市场是可以取得成功的,华龙方便面的“农村营销战略”是个典型的成功例子。华龙简化了包装以及调料包,以0.6元的低价格立足农村市场,经过三四年的发展,这家默默无闻的小企业异军突起,创下了令人吃惊的发展速度:年生产能力由1600吨猛增到16万吨;月平均销售收入由58万元增到3400多万元;固定资产由218万元飚升到2.5亿元;紧随“康师傅”、“统一”,位居第三位。显然对于最低端为了满足“生理需求”的消费者而言,购买方便面是为了填饱肚子,所以“防光照”的包装、味道再好的调料包都不能成为他们关注的焦点,相反,华龙面便宜的价格,产品又没问题,这就很容易受到欢迎。在中端市场的“安全需求”以产品质量作为诉求点,福建闽梦床垫在广告中,以压路机压轧产品来证明质量,这样的产品诉求点很容易获得二、三级市场的消费者认可。而北京富亚涂料策划的“喝涂料”事件,也是出于消费者对“安全”需求的考虑,当消费者点名要购买“能喝的那个涂料”时,证明了这种营销手段的成功。由于这种余下全文

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