张景惠
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形容 路途 成语
形容 路途 成语鞭长驾远 指路途遥远。出处：清·魏源《严公神道碑铭》：“故自古梁州自为一道……距省会远者或二千里，鞭长驾远，稂莠丰茂。”不远千里 不以千里为远。形容不怕路途遥远。出处：《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’”不远万里 不以万里为远。形容不怕路途遥远。出处：《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’”餐风沐雨 餐：吃；沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。出处：明·许三阶《节侠记·忠忤》：“谁知着恁惯雌黄，惯使着猖狂，却不念餐风沐雨先皇创业多辛苦，到做个弃正趋邪没主张。”餐风啮雪 形容野外生活的艰苦。出处：明·张景《飞丸记·月下伤怀》：“一痛爷娘，餐风啮雪；二伤姑妈，替死超生。”餐风茹雪 形容野外生活的艰苦。出处：贺宜《(1958儿童文学选)序言》：“作品热情地歌颂了这些搬山填谷、餐风茹雪的建设者的艰辛劳动，和他们对祖国社会主义建设事业的无限忠诚尽职。”餐风宿草 形容旅途或野外生活的艰苦。出处：《古今小说·李秀卿义结黄贞女》：“木兰可怜父亲多病，扮女为勇，代父其役……餐风宿草，受了百般辛苦。”餐风宿露 形容旅途或野外生活的艰苦。出处：元·杨暹《西游记》第五本第二十出：“师父力多般，餐风宿露忙投窜，宵衣旰食无撺断，受驱驰百万端。”餐风宿雨 形容旅途或野外生活的艰苦。出处：清·许思湄《谢清苑县李贺母寿并请追失银》：“别后餐风宿雨，儿歌行路之难。而芳草斜阳，又来孤馆，自叹春光九十，不属劳人也。”餐风饮露 形容旅途或野外生活的艰苦。出处：明·王守仁《瘗旅文》：“餐风饮露，无尔饥兮。”草行露宿 走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。出处：《晋书·谢玄传》：“闻内生鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。”长途跋涉 跋涉：翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。出处：清·钱彩《说岳全传》第六十六回：“岳夫人道：‘……怎敢劳姐长途跋涉，决难从命。’”戴月披星 护骸篙缴蕻剂戈烯恭楼 身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。出处：元·无名氏《冤家债主》第一的：“这大的孩儿披星戴月，早起晚眠。”道远知骥 骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。出处：三国·魏·曹操《矫志》：“道远知骥，世伪知贤。”日常生活中五脏应该怎样养
日常生活中五脏应该怎样养众所周知人体的五脏是指心、肝、脾、肺、肾。这五脏对身体的健康是非常重要的，主要有生化和储藏精、气、血、津液和神的作用。日常的一些不良生活习惯和饮食都可能会让五脏受损，因此，体质也就会开始变得虚弱，人也就开始生病，今天就跟大家一起来看看五脏应该怎样养。一、心属火 动静以敬心火自定有道是“动以养形，静则养心”。但养形与养心两者是完全互惠的，唯有形体康健，心情方能舒畅；而心情一旦舒畅，则更有利于形体的健美。喜静则静，喜动则动。动中思静，静中思动。唯有动静结合，身心方能自如。倘若动静失于常态，或者体形劳累，则会伤及心血；而劳心一旦过度，则血脉不能通畅，随之形体也会感到疲乏。所以说，血脉的流通，要有“动”以养形，精神的安定要有“静”以养心。唯有动静有序，才能使心神、心血、心脉三者正常有序地工作。 二、肝属木 宠辱不惊肝木自宁人的一生中，难免会遇到高兴或不高兴的事，以及被人赞扬或批评的事；用老百姓的话说，就是好听或不好听的话。被人宠着的时候，不要太兴奋，否则会忘乎所以；而被人贬低的时候，也不要太丧气，否则就没有了志气。尤其是切不可怒气冲冲，因为在人的“七情”之中，只有“怒”最伤人。所谓“怒气伤肝”，怒会耗散肝血，助发肝阳上亢。而肝阳一旦上亢就会出现头晕、目眩、失眠，甚至诱发中风等恶疾。若能做到宠辱不惊，肝气则会舒条有序，神志随之也就会安宁无恙。 三、脾属土 饮食有节脾土安和《黄帝内经》上说：“饮食有节”是非常重要的长寿因素。胃主纳谷，脾主运化，饮食有节，饥饱适宜，五谷才能化为气血充养五脏六腑；反之饮食无有节制，过饱则伤肺，过饥则伤气，过酸则伤筋，过咸则伤骨，过甜则伤血。特别是暴饮暴食，烟酒无度，则必然会伤及脾胃，而脾胃受伤，气血津液则大量减少，所以要使脾胃（包括肝胆及大小肠）的安康，节制饮食为第一要素。 四、肺属金 调息寡言肺金自全“肺如钟，撞则鸣，风寒入，外撞鸣，虚劳损，内撞鸣。”这是清代中医名家陈修园对肺系疾病因素的总结，调息不当，外卫不固，风寒湿热经常侵犯皮毛，肺的呼吸功能受到阻碍，就会诱发气管炎、哮喘病等疾患。要使肺金得清，首先要调和气息，气息调和好了，肺金则自然安宁。中医认为，肺为发声之腑，说话过多，会伤及肺气与肺阴，出现喑哑、咽痛、语怯等病患。所以说，保护肺腑，寡言少语与调息适度同样重要，两者缺一不可。 五、肾属水 恬淡少欲肾水自足“五脏六腑之精气皆藏于肾。”肾主精气，主生殖及人的发育。人的性欲，不可过纵，亦不可闭欲，而应当是有情少欲。特别是人过中年，房事生活应随着年龄的增长而相应减少。人的精气神中，精是物质基础，肾精充足了，方能有元气，而元气充沛了，才更有“神”。倘若整天沉醉于色情之中，肾精的过度外泄，必然会使脏腑功能衰竭，免疫能力下降，一旦物质基础的“精”枯竭了，生命也就终止了。所以说“恬淡少欲”当是养生保健的重要内容之一。 六、顺应四季调五脏 对现代人来说，健康是赢得一切的基石，如果失去了健康，拥有一切也是枉然，所以「养生风」正流行！著名明代大医学家张景岳说：「春应肝而养生，夏应心而养长，长夏应脾而养化，秋应肺而养收，冬应肾而养藏」，春季适合养肝，夏季应养心，秋老虎之时节应养脾，秋季应养肺，冬季应养肾，就是说人体五脏的生理活动，必须顺应四时阴阳的变化，才能与外界环境保持协调平衡，让健康永远跟随着你！ 七、影响五脏健康的因素 古代医学中即认为，人体之所以会被疾病侵犯，不外乎有下列几项因素，例如七情的内伤—忿怒、喜悦、忧思、悲伤、恐惧、惊吓余下全文
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