诗评045期
诗歌赏析：不会太久的
文/大河原（河南）
原玉：
不会太久的
作者：钟路得
不会太久的——
太阳正在缓缓消隐不见；
拉长的阴影没入黄昏；
风儿无声轻语；
一切安静：
不会太久的
——即将夜晚。
不会太久的——
倦眼合上，
她的力量几近消散；
那服侍过许多人的虚弱双手
安静躺着，无声：
哦，来自另一个世界的光！
抬头看哪，失去亲人者！
不会太久的
——即将黎明！
（翻译：大河原）
It won’t belong
by Ruth BellGraham
It won’t belong –
the sun isslowly slipping out of sight;
lengtheningshadows deepen into dusk;
still windswhisper;
all is quiet:
it won’t belong
— till night.
It won’t belong –
the tired eyesclose,
her strength isnearly gone;
frail handsthat ministered to many
lie quiet,still:
Light fromanother world!
Look up,bereaved!
It won’t belong
— till Dawn!
诗歌赏析：
这是一首为亡者，也为生者所写的短诗。整体风格犹如一幅油画，在缓缓的行文中呈现出蓬勃的力量，盎然的生机，神性的光辉。
第一副画面“不会太久的”，向我们展示一个步入死亡者的状态：
太阳正在缓缓消隐不见；
拉长的阴影没入黄昏；
风儿无声轻语；
一切安静：
“太阳”在此喻示今生的生命，它正在渐渐逝去。然而这逝去没有丝毫的悲苦哀伤，而是“一切安静”。这个时刻，为何迥异于诸多有关死亡的情景描述？它有一个注脚：
不会太久的
——即将夜晚。
是的，死亡的痛苦不会持续太久，今生破败的肉体将会被撇弃。这即将进入的夜晚并非悲惨可怖，而是按照圣经的描述，“有晚上，有早晨，这是第一天”，晚上是宇宙第一天的开始，是生命之旅的开启。“风儿轻语”，祂在说话，宣告安慰、陪伴和期待，“风”在圣经的概念里亦指上帝之灵。
第二副画面，“不会太久的”，向我们描述将亡者的实体，一位即将离世的女基督徒：
倦眼合上，
她的力量几近消散；
那服侍过许多人的虚弱双手
安静躺着，无声：
哦，这位疲惫的女士付出了她的一生，她的爱心和劳苦被众人见证，此刻她劳碌的手与她整个人安静躺着，无比美好：
接着，我听见有声音从天上传来，说：“你当写下：从今以后，在主里死去的人是蒙福的！”圣灵说：“是的！他们将脱离自己的劳苦进入安息，因为他们的作为将伴随着他们。”(启示录 14:13)
这位女士美好的仗已经打过，该跑的路已经跑完，当守的信心已经持守，此后有公义的冠冕为她存留，就是她的主——公义的审判者要在那一天回报给她的；不仅给她，也要给所有渴盼基督显现的人。（提摩太前书4:7-8）
哦，来自另一个世界的光！
抬头看哪，失去亲人者！
是的，是的，有信心之人必抬头看见那来自另一个世界的光！那是天国的光，生命的真光。暂时失去亲人者，无须过分哀恸，无须忧伤不可自拔。今生的生命有何可哀呢？这世界有各样的患难，天灾，人祸，战争，瘟疫，疾病，仇杀……这千疮百孔的世界，这具必朽坏的躯体，与将来的天国和荣耀生命相比，有什么值得紧抓留恋的呢？
不会太久的
——即将黎明！
“不会太久的”，这是一个最强音符，把前一节末尾“即将夜晚”的生命旅程推进至黎明。她即将出黑暗入光明，在不久之后从死人中复活。“一宿虽有哭泣，早晨却必欢呼！”（诗篇 30:5）
这一节末尾，诗人在破折号的张力之外，又用了三个惊叹号，在确信中似乎让我们听见一个胜利的号角，一个热诚的呼吁。
全诗分为两节，每节首尾以两行“不会太久的”呼应，整体节奏感很强。两节内容既有平行，又有推进，思想境界细微而宏大，情感舒缓有致，内敛中有爆发。它虽带着浓郁的宗教色彩，却在诗的语言和生命体验上能与我们发生强烈共鸣，实在是不可多得的上品佳作。
关于诗人：
古今中外，有许多流光溢彩的基督徒女诗人，才华出众，情思悠远高洁。她们或闻名于众，或湮隐于野，或投身于文学，或奉献于相夫教子，以及开拓天国事业。钟路得（Ruth Bell Graham，1920–2007）就是她们中的一员，她的生命历程充满了祝福，也呈现着她所信之上帝的光芒。
简单撷取其家族序列，父亲钟爱华（L.Nelson Bell）、母亲（Virginia McCue Bell），都是美南长老会派到中国的医疗传教士，钟爱华博士撰有自传《在中国的洋鬼子》（A Foreign Devil in China）。钟路得的丈夫，是举世闻名的基督教福音布道家葛培理先生（William Franklin Graham）。钟路得为他生养了三个女儿，两个儿子。长子葛法兰（Franklin Graham）与父亲一样，是一名布道家。次子葛纳德（NedGraham）领导东门国际福音事工（East Gates Ministries International），在中国赞助印刷圣经、建造教堂，其中最大的一所教堂能容纳4000人，位于钟路得的出生地江苏淮安；葛纳德的妻子葛郭瑞玉是曾国藩的玄孙女。
钟路得出生于中国江苏省清江浦（今淮安市）美南长老会的仁慈医院，7岁时曾声称要做一个宣教士甚至可以殉道，13岁时为自己未来的婚姻写了一首诗《我所祈求的那个男子》，39岁时出版第一部著作《我们的圣诞故事》（Our Christmas Story），1988年鼓励并陪同丈夫对中国大陆进行了历史性的访问。2006年，中国教会圣经事工美国巡展得到葛培理牧师的大力支持，其中第一笔海外捐赠来自钟路得，她还与美国前总统卡特一同担任展览筹委会的最高荣誉主席。2011年，葛培理牧师在接见来访的中国教会领袖时说：“我的孩子都是中国人，因为他们的妈妈是中国人，他们的奶奶是中国人，我一直让他们为中国祷告。”
诗评人简介：大河原，本名刘永辉，原户籍地河南许昌，1976年生，暂居日本。景风诗社成员，写诗译诗，作品散见一些纸刊和网络媒体，部分译作收存于诗生活网站个人翻译专栏。诗歌崇尚理性抒情，不造不作，远离呓语。
诗评人生活照
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