刀头：刀的尖端，亦指刀身；燕尾：燕子的尾羽，本指颜真卿书体中捺脚处的一种独特风格，是捺笔结束时，先用力顿挫，再轻挑出锋所致。后人临颜体，捺划收笔出锋时，提笔空收笔锋，如张开的剪刀，乃为病笔。比喻笔锋刚劲有力。 宋．郭若虚《图画见闻志．赵光辅》：“（赵光辅）工画佛道，兼精蓄马，笔锋劲利，名刀头燕尾。” 解释：赵光辅擅长画道家和佛教的人物，同时也精通画一些骏马走兽，对于一些竹木花卉类的画作也是非常的熟练，他的画笔锋劲利，称为“刀头燕尾”。 宋代时期，有个人叫赵光辅，耀州华原（今陕西耀县）人，五代南唐时布衣，北宋初为图画院学生，故乡里呼为“赵评事”。 后来，赵光辅成为了一名画家。赵光辅的画作线条流畅，人物形象清楚，骨骼厚重，刻画细致入微，设色典雅沉稳，有唐吴道子遗风。 赵光辅也特别擅长于画跟道家以及佛家有关的人物画像，同时他对塞外西域所产的良驹好马也很有研究。在赵光辅还是图画院学生的时候，他在许昌开元、龙兴两寺创作壁画，在开元寺所画之《五百罗汉图》，“姿质风度互有意思，坐立瞻听皆得其妙，貌若悲觉以动观者”。他画的蕃马形象栩栩如生，神态活灵活现，如戏风拽绳，吃草饮水，奔走立卧，嘶啮跄蹶，瘦壮老嫩，驽良疲逸，以至羁絷疾病之状，非常逼真，称为神品。 郭若虚在《图画见闻志．赵光辅》中称“工画佛道，兼精蓄马，笔锋劲利，名刀头燕尾。”意思是说：赵光辅擅长画道家和佛教的人物，同时也精通画一些骏马走兽，对于一些竹木花卉类的画作也是非常的熟练，他的画笔锋劲利，称为“刀头燕尾”。 赵光辅的卷轴作品见于历代著录的不过寥寥数件。如《骏马图》、《功德图》、《蕃王礼佛图》、《蕃马图》等，幸运的是其中的《蛮佛图》保存了下来(现藏克里夫兰美术馆)。这是一幅古代人物杰作，对于我国人物画的发展具有重要意义。 在这位老师的精心指导下，经过不断的努力他终于练就了刀头燕尾的绝活。 想要练就一手刀头燕尾的书法不仅需要经过很长时间的勤学苦练还要有名师的指点才行。
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