网友提问:
为什么古代有那么多神话故事,现在没有了?
优质回答:
这是与科学技术和生产力发展水平相关联。
古时候,人类犹如处于婴幼儿时期,科学知识贫乏,对大自然的认识更是少之又少。太阳是什么?为什么能够发光发热?为什么早上从东方升起,晚上从西山落下?夜晚的夜空为什么繁星闪烁?滔天洪水滚滚而过,房屋倒塌,庄稼遭毁,是什么支配着这惊人的力量?如此等等……
由于对大自然缺认知,由此而产生神密和敬畏感。人们会把这一切人格化,认为是神掌管着世间的一切。于是,太阳星君掌管着太阳,山有山神,水有水神,各地都有土地神,井有井龙王,海里住着海龙王。
上古时候没有文字,当时对人类做出伟大功绩的部落首领,他们的事迹由人们口口相授,代代相传,就被封神。如黄帝、炎帝、女娲、大禹等。
到了人类有了文字,有了文学创作,一代一代的文学大家通过他们的精心创作,形象描绘,创造出了完整的神话系统,如《封神演义》、《西游记》等。其中神仙种类繁多,等级森严,自成系统,俨然一个社会。
到了近代,由于科学技术的飞速发展,人们获得的自然知识不断增多,过去一些神密的自然现象,人们都有了新的认识。太阳里面并没有神仙,而是分时每刻都在发生着氢氦核聚变反应。山里、海里、水中、井中并没有什么神仙。于是,就产生了无神论。
尽管人们对自然的认识和远古相比跨出了巨大的一步。但宇宙是如此的深邃浩渺。无论是大到宏观,还是小到微观,都有人们探之不尽的奥秘。面对神密的宇宙,人们又产生了许许多多新的疑问。
宇宙的起源是什么?结局是什么?人类生前在哪儿?死后又去了哪?人类存在的意义是什么?
相信随着科技的发展,这一个又一个的谜团终将被揭开,人类终将由必然王国过渡到自由王国。
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仔细想一下就会发现,似乎我们今天能看到的神话故事都是古时候流传下来的,并且年代都非常非常久远,甚至早于商周这样有史书、实物出土的朝代。
换句话说,随着社会文明的发展,神话这种东西越来越少了。
这是为什么呢?
神话有两个特性,其能否流传与此相关
神话这种体裁的作品,在文字记载上往往有很多个版本,这能说明一个很重要的问题。
即,神话的产生是后于语言,先于文字的。
语言文字虽然看起来像是同一种东西,但其实不是,语言一定是先于文字产生的,只有在需要对某些事情、事物进行记录并且保存的时候,才会去创造文字。
所以,神话在诞生之初,一般都只是口耳相传而已,东西方都是如此。
不说中华文化中的神话故事,就是日韩等地开国传说也都是这样,而西方《荷马史诗》本来就是盲诗人口头传唱的作品。
那么,这些传说在文字出现之后,自然就会被以固定的形式记录下来。
这时候就出现了分歧。因为口耳相传随意性很高,每个人都可以对其进行“添枝加叶”。
比如说“夸父逐日”这个神话故事。
有人说夸父自不量力,最终渴死,而有人对这个故事又进行了一段续写,说他的手杖就化作了“桃林”,身上的各个部位分别化作了什么事物,和盘古开天地的传说有很多相似的地方。
还有人说夸父最后把太阳捉住了,在“虞渊”这个地方,也叫“隅渊”,所以太阳就是在这个地方落下的。夸父后来在南方被应龙斩杀,所以南方才多雨。
这就是传说在传播过程中的随意性,正是因为口耳相传的不牢靠,以至于在形诸文字的时候出现了各种版本。
而传说的留存和当时人们是否相信有极大关系,即取决于人类社会科技的进步。
我相信,现在如果有人再告诉你,说太阳之所以会降落,是因为夸父在虞渊把它按落了,你肯定不会相信。
但这在当时是一个无法证实也无法证伪的问题,只能“信则有,不信则无”。
人们正疑惑着天上那个火球是什么东西,为什么东升西落?有一个人说天上那个火球里是金乌,所以在天上;而鸟多是在树上筑巢,所以金乌住在东边的一株扶桑树上,因为太远了,所以没人看得着。每天早上从东边飞起来,到西边降落,这就是为什么太阳东升西落。
这就叫做“逻辑自洽”。
当一种说法让人感觉比较合理的时候,诉说的人信誓旦旦,而听者又找不到证据来证明事情不是这个样子的,那么自然就会让人无意识中选择相信。
于是,既然是一种鸟,那就能被狩猎。金乌是神鸟,后羿自然就是神仙,神仙射杀神鸟,你看多合理。
很多传说故事就是这样“一二三”般地衍生出去的。
共工和颛顼之间的部落战争,用撞断了不周山来作为结局,那么日月星辰的东升西落和地上水脉的自西向东就有了合理的解释,因为不周山断了,自此“天倾西北,地不满东南”。而因为天柱折断,所以有了“女娲补天”。
这些神话之间其实如果细究的话总能发现一些关联。
当这些神话的内容逐渐丰满的时候,尤其是将很多日常生活中都能见到的事物,比如太阳等星辰的东升西落以及河流的自西向东,人们就会沉浸在这些被创造出来相对完整的虚拟世界之中。
但是,当科技进步之后,人们突然发现对于事物有了颠覆性的认知,比如说宇宙飞船上天之后,对地球的形状、与太阳的关系等等拿到了确切的实证,那些神话故事自然就被一一戳破了。
在古代同样有这样的案例,西门豹正是看穿了巫术的实质,所以才将蛊惑人心的巫祝以及与之勾结的官吏进行惩处;东汉王充也提出人的精神随着肉体的腐朽而消散,哪有什么鬼神留存。
所以说,当科技文明逐渐发展,人类对于世界、社会的认识越来越多的时候,“神话”这样的故事就会越来越少。
虽然封建王朝建立之初都会选择用一些“谶纬”的手法来壮声势,比如把刘邦斩白蛇说成是赤帝子斩白帝子等等,其实就是一个噱头而已,后世人也不怎么相信。
尤其是到了现代社会,科技进步呈井喷的形式,我们知道了降水的原理,自然也就不再相信有龙王掌控;知道了雷电的形成,雷公电母也就“下岗”了。
但是,“神话”故事就此终结了吗?并没有,它们只是换了一种方式留存在时下的社会中而已。
现代社会里神话虽然不容易诞生,但并不意味着它们不再发展
因为现代社会的科技发展迅猛,之前很多神话已经不攻自破。但是,这些流传了几千年的故事依旧没有丧失生命力,反倒以另一种形式出现了“新生”。
诚然,我们如今已经不再以编造故事的方式来创生神话,即使是一些“修真”、“玄幻”的小说讲述的故事,也不会有人像相信神话一样对其坚信不疑。
我们之前讲过,神话的出现是要以接受者的相信为基础的,如果不能得到大家的相信,那么这些内容只不过是故事而已。
但是,就是因为这些神话故事异常精彩,并且在几千年的时间里构建了一个让人神往的虚幻世界,当现代已经无法再用相同的手法炮制让人信以为真的“神话”的时候,我们只能另辟蹊径。
于是,拆开固有神话的森严结构,容纳新的传奇,这就是现代社会里神话继续发展的途径。
很多小说当中都是如此,尤其是一些网文作品,其背后都有着传统神话故事的背景进行支撑,尤其是仙侠、玄幻一类。
值得一说的是,中西方在当下社会中对于固有“神话”的衍生再次选取了同样的方式,西方的魔法世界和东方的修真世界其实都是同样的性质。
这样的做法不是当下才产生的,它有一个与时俱进的过程。
比如说《西游记》的诞生,就是在固有神仙体系中加入了唐三藏西游的故事,《红楼梦》的故事里也有着女娲补天的背景。
这与辰东的《遮天》、树下野狐的《搜神记》以及我吃西红柿的《飞剑问道》等等小说故事都是一样的性质。
甚至如日本的一些动漫作品,比如人气高居不下的《火影忍者》,其中很多词汇,比如须佐能乎、十拳剑、天照、伊邪纳岐等等,如果翻开日本的神话故事就能知道,这些都是日本传说中的神祇或神物而已。
原有故事流传了几千年,早就已经失去了生命力,只有拆开其内部森严的结构,才能为其融入新的传奇,也才能为其注入具有不同时代特征的生命气息。
所以说,现代社会里虽然不产生神话故事,但却对固有的神话故事进行了翻新和创作,其影响力并不输给之前的神话。
未来在黑夜隐匿,于此静待晓光。
我是待晓儿,专注于文化的科普与解读,欢迎关注与交流。
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当有了历史,神话就无法延续;当有了科学,神话就难以存在。
古代的神话,描绘的多是历史不可考的年代,在人们口耳相传中不断添加神话因素,因而神乎其神人们也是相信的。
如中国神话,很多都集中在无文字的氏族部落时期,如伏羲、神农、黄帝炎帝蚩尤、尧、舜、禹,然后夏朝就突然断掉了,直到武王伐纣因又被神话起来。在此之后,除了宗教需要,再无神话。
而神话与历史的分界线,恰是文字形成时期,历史事实取代了神话,世界也变得庸俗了。
科学是不断地验证客观性,科学昌明,一切似乎都能得到“科学解释”,就算是当今最大的神话——UFO——也屡屡被科学解释为自然现象或人造航天器,把想象的、也许的外星文明的神话打破。
所以,如今很难产生神话故事了。
其他网友回答
古代科学不发达,所以编很多神话来说明人从哪里来?要到哪里去?
现在社会,科学发达了,逐步实现了一些神话传说中的能力,比如千里眼,顺风耳,腾云驾雾,上天入地等等都实现了。当然,人们不太想信神话故事了,所以,神话故事少了,但人们又编很多人科幻故事,鼓励人们向前走。
其他网友回答
这很好理解啊,古代社会生产力低下,不知道人类是怎么来的,不能解释很多自然现象,所以就编出神话来解释。现在奉行科学的思维,用科学去解释,神话还有存在的空间嘛?
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