林渊（1913年－1991年9月21日），台湾南投县鱼池乡共和村人，属于台湾朴素艺术的石雕家，在1980年代时引起注目，并于埔里镇牛耳石雕公园有专属的美术馆。

林渊为1913年生于南投鱼池，住于南投县鱼池乡共和村内加道，小学仅读数个月便务农，育养五男三女。

从农事退休后，林渊为解闷，便以树块随意雕琢但觉得太软，1979年改从家附近捡风化岩来雕刻，但发现易脆，便请亲戚从水里乡郡坑村附近河床收水成岩来雕刻。雕刻动机是林渊从小喜欢收购小型艺术品，出去旅行只要喜欢就买来堆放在屋里，使他儿子感觉困扰，他便自己制作。起初，林渊的雕刻作品是带有实用性，如外型是乌龟的花缸，后来变成纯艺术的风格。随着雕刻越多，林渊便委托儿子将他的作品放在共和村路旁，起初被邻居取笑，直到1980年初被埔里国际青商会会长陈哲见到，逐渐名声传开。在1980年报导时，林渊的名声已逐渐在中台湾地区传开，会有络绎不断的游客前来探望。林渊在家门口写着“林渊、福建省、海澄县、五子三女、石刻要出售...”。

一次，黄炳松听到一名货车司机说在鱼池乡界有许多石雕，便驾车过来看。黄炳松见到林渊作品后，便先以新台币四万余的价码买下约六十件作品运回埔里，多数先放于妻舅周显文在埔雾公路旁的别墅，一些放在黄炳松家中。林渊作品经由杂志《埔里乡情》介绍，引起了国内艺术界人士注意。其石雕引起艺术界重视，主因在于他不刻一般石刻，而专刻现世主题刻到神话故事，也有他对现世小人物的透视。

借由黄炳松的引介，1980年4月21日，朱铭南下前来观看这些石雕。朱铭的心得是这些作品随心所欲、顺其自然，没有丝毫摹仿，但气派不够，缺乏震撼力。该年5月，黄炳松将六张林渊石雕照片，寄给法国尚·杜布菲。黄炳松除会从溪边载运来石头供林渊雕刻，也每个月给林渊一笔安家费。之后，林渊就常搭客运从家乡到埔里狮仔头瀑布附近雕刻，并将作品归黄炳松所有。

1980年7月16日，林渊带着他石刻照片前往台南县北门乡南鲲鯓拜访洪通，但下午三时到时，洪通紧闭着窗门不愿起来见客，只好委托邻居将石刻照片转交洪通。林渊便先去台南市立体育馆参观东南亚原始艺术展览，于晚上七时半分又到洪通家石，才终于和洪通见面。洪通回应已看过林渊石刻照片了、刻得很好，接着展示自己最近的作品，并一再表示自己是没有受过教育的粗人，且最近身体不好，才不愿与外界接触。

林渊介绍自己作品时会说起故事，有些是中国民间传说，有些是他杜撰的。如作品一尊取名为“秦始皇之妻”的猴子雕像，是说秦始皇从仙女变成的卖花姑娘得到花朵，结果皇帝妻子拿来插上鬓上后成了猴子。1982年11月12日到21日，林渊出三十余件作品在台中名门画廊展出。此展为他生平首次展览。次年5月31日，老三台联播电视节目《大地之颂》首集“石之颂”，介绍林渊。

黄炳松为林渊在埔里镇南村里建立占地三公顷的牛耳石雕公园，以林渊石雕作品为重点，并建有林渊美术馆。被称为“渊仔伯”的林渊会戴着小黑帽在大太阳下在园内雕刻，不厌其烦对游客叙述自己的创作。1987年11月23日正式开幕当天，南投县长主任秘书林文政、省立美术馆馆长刘�河、画家黄朝湖等到场祝贺。公园名称除当地地名牛相触有关外，是意涵同样生肖属牛的杨英风、朱铭、林渊这三位雕刻家。林渊在牛耳石雕公园的树下盖了一座浓厚乡土风格的土地公庙。林渊在园中最大的作品是两百三十六块巨石堆积而成的“仙梯”，他称是要用这梯子让他幻梦中的“石仙姑”往返于天宫与埔里之间。后来，林渊因与黄炳松观念分歧，便回家继续雕刻。

1991年5月，林渊在台北木石缘画廊举行个展返回家后，即因呕吐不适住院，经检查为胰脏癌，肺部并因长期雕刻石头而有钙化现象。9月，他又因病情恶化，住进彰化县秀传医院，至21日下午呈弥留状态，家人即将他送回家安息。同月29日举行公祭后，随即发引安葬鱼池乡第二公墓。

牛耳石雕公园会在林渊逝世周年时，对园内的林渊雕像摆上鲜花。

林渊的故居在1990年成为林渊朴素艺术纪念馆。林渊长子林清户在退休后，在社区活动中心学起绘画来。